在民间传说里,有一个很动人的爱情故事:
清朝顺治皇帝与董鄂妃相亲相爱,过着神仙眷属一样的生活。后来,董鄂妃由于儿子夭折,精神上遭到严重打击,一病不起,终于香消玉殒,年仅21岁。顺治皇帝思念爱妃,意志消沉,看破红尘,悄然到了五台山清凉寺当了一名和尚。后来,康熙皇帝多次来到五台山,寻找父亲的下落。
顺治皇帝出家当和尚,这是真的吗?" />
金庸先生在武侠小说《鹿鼎记》里,沿用了顺治皇帝出家的故事。在《鹿鼎记》里,康熙皇帝得知父亲顺治皇帝还在人世,并在五台山清凉寺出家的消息后,派遣韦小宝前往五台山寻访顺治皇帝。
“顺治皇帝出家当和尚”还衍生了另外一段故事,说董鄂妃是明末清初的文学家冒辟疆的姬人董小宛。清朝入关后,将董小宛劫掠到了京城,进入皇宫成为顺治皇帝的妃子。梁羽生在武侠小说《七剑下天山》里塑造的七剑之一冒浣莲,便是冒辟疆的女儿。
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那么,顺治皇帝真的曾经出家当和尚吗?
董鄂妃生于1639年,是满洲正白旗人,护军统领鄂硕的女儿,她的弟弟费扬古是清朝初期的名将,参与过平定三藩之乱和征讨噶尔丹叛乱。董鄂妃是在17岁时,通过宫廷选秀来到顺治皇帝身边。那一年,顺治皇帝28岁。
董鄂妃“美而贤,聪慧能文”,用现在的话来说,就是“美貌与智慧并重”,情商还非常高,因而得到了顺治皇帝的宠幸。顺治皇帝将她连升几级,升为皇贵妃,仅次于皇后。两人感情非常好,堪称如胶似漆。
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1660年8月19日,董鄂妃在儿子夭折后没多久便病逝了。顺治皇帝陷入巨大的悲痛之中。
顺治皇帝将董鄂妃追封为皇后,以皇后的规格给她办理丧事。她的谥号多达12个字,为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬”。顺治皇帝命令中和殿大学士金之俊撰写《孝献皇后传》,命令内阁学士胡兆龙、王熙编写《孝献皇后语录》,自己亲自撰写《孝献皇后行状》。当时清朝早已废除了人殉制度,可顺治皇帝担心董鄂妃在阴间无人服侍,差点杀掉30名董鄂妃身边的太监、宫女,在大臣的劝阻下才打消了这个念头。
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在给董鄂妃办完丧事后,顺治皇帝就萌发了出家的想法。顺治皇帝在1657年开始接触高僧,成为了一名佛教信徒,并多次接见名僧玉林琇、憨璞、木陈道忞等人。1660年10月初,顺治皇帝由玉林琇的弟子茆溪行森剃度,变成了一名光头。
然而,皇帝想要出家,是一件天大的事情,面临着巨大的压力。孝庄太后劝阻不了,招来玉林琇。玉林琇进京后,也无法说服顺治皇帝,情急之下,命令众人堆积柴火,准备烧死茆溪行森。顺治皇帝见此,只好听从了玉林琇的建议,暂时取消了出家当和尚的想法,蓄起了头发。
那么,既然顺治皇帝自己不能出家当和尚,能不能由别人代替出家呢?
此前,顺治皇帝很信任的太监吴良辅违反太监干政的禁令,以权谋私,交结外官,纳贿作弊,本来是要处斩的,顺治皇帝担心株连太多大臣,免除了他的死罪。死罪可免,活罪难逃。顺治皇帝让吴良辅代替自己出家当和尚。1661正月初二,吴良辅在悯忠寺(今法源寺)出家。顺治皇帝亲自来观看吴良辅的剃度仪式时,染上了致命的天花病毒。
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天花是一种烈性传染病。在清朝时期,受医疗卫生条件的限制,天花的致死率很高。虽然顺治皇帝享受着当时顶级的医疗卫生服务,依然没有逃脱天花的魔掌。他染上天花后,病情日益加重。朝廷传谕全国“毋抄豆、毋点灯、毋泼水”,并颁布大赦令,也没有收到什么效果。
顺治皇帝自知老天爷留给他的时间不多了,在正月初六晚上招来礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙、原内阁学士麻勒吉,口授遗诏,确定皇位继承人等身后大事,“王熙伏地饮泣,笔不能下,上谕勉抑哀痛”。
王熙在《自撰年谱》中记述了被传旨召入养心殿撰写遗诏的情形。他记载到,自己到了养心殿之后,顺治皇帝告诉他:“朕患痘,势将不起。尔可详听朕言,速撰诏书。”
由此可见,顺治皇帝并没有真的出家当和尚,导致顺治皇帝英年早逝的是人们闻之色变的天花。所谓顺治皇帝因董鄂妃去世而伤心过度,从而出家当和尚的民间传说,大家当作茶余饭后的宫廷轶事听一听就好,不必当真。
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