禹凿龙门的传说最早见于《墨子．兼爱中》：「古者禹治天下，西为西河渔窦，以泄渠孙皇之水。北为防原，注后之邸，池之窦，洒为底柱，凿为龙门，以利燕、代、胡、貉与西河之民。……」

三皇五帝一直是我们中国人追踪寻祖的根源，但是由于时间久远，但多数人都以流传至今的传说作为考证，其实华夏历史还是有很多误解，我们今天就来看一看。三皇五帝比如在我们现在的认知里，上古时期的华夏一直是一个大一统的国度，从夏商周开始，一直就是统一的。而实际上，上古华夏一直是一个部族林立，各自统治一方的情况。

——帝王学当老百姓那就是不是帝王了，他就是老百姓父母官了。夏启做得太对了，让人不得不佩服，就是到现代社会做官人民也一样欢迎！夏朝时，夏启夺得帝位天下共愤，其中有一个部族首

古代的审美跟我们现在的欣赏眼光是不一样的，在古代人的审美眼光下出现了四大美女。据说当时她们走在街上人们看见她们的时候眼睛都直了，当然这都是传说当时的人们到底有没有见过她们我们谁也不知道。其实除了四大美女之外，历史上闻名的“四大妖姬”，个个楚楚动人，却皆可祸灭一个王朝！四大“妖姬”仿佛都有一个别人没有

尧为天下之主的时候，伯成子高因功高而被立为诸侯。尧年老后把天子之位传给了舜，舜年纪大了以后又将帝位传给了禹。禹即位后不久，伯成子高就辞去了诸侯之位，回到老家种田。禹听到这

有施妹喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知，倾城与倾国?佳人难再得。”自古英雄难过美人关，何况他是一代君王，她的美足够与江山匹敌。于是，上演了一段百转千回的爱情故事，更推进了一段历史残酷的演变。没有哪段爱情不是千疮百孔的，即使

尧治理天下的时候，许由是名闻天下的贤人。于是尧跑到大泽之中拜见了许由，恳切地对他说：“十个太阳都出来了，火把却还不熄灭，这不是徒劳吗?您如果出来做天子，那天下就一定能够大治，我愿意把天下交给您治理。”许由淡然一笑，推辞道：“您这是为什么呢?要说是因为天下还不太平吧，可是现在天下已经太平了。要说是为了

东户季子是传说中的上古君主,客人问东户季子尧年老以后，想把天子之位传给舜。有些人对此很不理解，主要是因为他们不太相信舜能把天下治理好。有一个客人拜访诸侯东户季子，交谈中也

配图与原文无关“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑”，中国悠久的古史，记载着中华民族最早的创世英雄们，在汾河下游建国立都的伟大史实。史书记载中，尧、舜、禹三代文明的发祥地都在今山西晋南地区，尧都平阳在今临汾市，舜都蒲坂在今永济市，禹都安邑在今运城市。同时尧、舜、禹在晋南地区的活动也留下了诸多遗迹，如庙宇、

鸣条之战，是夏朝末年（约公元前1600年）在商灭夏的战争中，商汤率领商部落士兵与夏军在鸣条（今山西运城夏县之西，一说在河南封丘东）进行的一场决战。在约公元前16世纪，夏王桀的统治出现了危机。夏朝在东方的属国商，乘机先征服邻近的夏属葛国（今河南宁陵北），保障商都南亳（今河南省商丘市东南）的安全。又派重

太康失国以后，他的弟弟仲康继承了王位，却一直流亡在外，不能回国。眼见复国无望，抑郁的仲康身染重病很快死去。他的儿子夏相继承了有名无实的夏朝王位。这时候，有一批拥护夏朝的人聚集在夏相的周围，势力又逐渐强大起来，在斟寻和斟灌两个同姓氏族的帮助下，相把都城迁到帝丘（今河南濮阳县南部一带）。寒浞杀死后羿当上

夏朝从禹开始，到桀灭亡，传十四世，有四百多年的历史。今河南西部和山西西南部是夏朝统治的中心。这个国家的范围，北到山西的长治，南达河南伊水流域，西到陕西华山一带，东至山东河济之间。据后人推测，夏朝的势力和影响已达到黄河南北和长江流域。奴隶制国家是建立在残酷剥削奴隶劳动之上的。奴隶不仅从事家内杂役，而且

夏朝（约公元前2070年～公元前1600年）流传至今的禅让佳话让我们知道，唐尧、虞舜是由氏族民主选举出的领袖。舜死后，禅位于禹。可到了夏禹时代，情形发生了变化，唐尧、虞舜在形式上是完全执行选举这一古老的制度，而夏禹则经过了一段曲折斗争的过程，最后“传子制”战胜“传贤制”，于是出现了中国历史上第一个王

天下大势，分久必合，合久必分。欧罗帝国后来分成几十个国家，而中国，五千年来却是分分合合，合多于分——“合和”是中国文化的一种精神，强调的是秩序的统一，领土的完整。天下大同

中国国历史渊源流淌，在这片神州大地上曾经出现了大大小小很多个国家，但都同属华夏民族，在这几千年里历史中出现了18个朝代，那你可知道这18个朝代名字的由来吗？并不是开国皇帝喜欢这个字就拿他当做是自己的国号。那今天就通过这次机会，为大家介绍一下18各朝代的国号由来。 夏：据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿