李渊还有三个哥哥,分别是什么结局?渊源历史小课堂小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧!
带领老李家发家致富的第一人,就是李渊的爷爷李虎。由于他在西魏战功赫赫,被封为唐国公,是西魏八柱国之一。
唐国公这爵位是可以世袭的,因此李虎的儿子李昞承袭了这一爵位。李昞作为唐国公,一共有4个儿子,分别是:李澄、李湛、李洪和李渊。
李渊是这4个里面最小的一个,可最后唐国公的爵位,居然让年纪最小的李渊给承袭了,这是为啥呢?我觉得可以从这几个方面去考虑:
李渊是4个儿子里,唯一的一个嫡子。李渊的3个哥哥全部英年早逝。迫于独孤家族的压力,李渊必须要成为唐国公的继承人。
一、李渊的3个哥哥都是庶出吗?关于这一点,我们无法给出一个准确的答案,因为从任何一部正史中,我们都无法找到李澄、李湛和李洪的生母到底是谁。
也就是说历史上,没有交代他们是否为李昞的夫人独孤氏的儿子。同时历史也没有交代,他们的生母另有其人。
这就比较有意思了,也就是说这3位极有可能是小妾所生。如果这件事成立的话,那么非常注重出身的门阀世家,是绝对不容许庶出的这3个人继承爵位的。这么一来一切就说得通了。
而独孤氏嫁给李昞的时间,是比较晚的,明确可以得知的是,李渊和同安公主是独孤氏所生,而他们俩是李昞最小的两个孩子。
李昞去世的时候,李渊才不过8岁,可见独孤氏嫁给李昞的时间不会太长。所以完全有可能来不及生下前面那几个孩子。
最值得注意的是,当时李昞的次子李湛已经有了两个儿子。所以说,李湛的岁数应该是不小了,这么一来就能解释得了,他很可能不是独孤氏的儿子,因此也就能够明白最后为啥是李渊继承爵位了。
二、李渊的3个哥哥,是否全都英年早逝呢?这一点是否定的,按照历史的记载,李昞的长子李澄的确是早逝了,而且还没有留下一儿半女。但是我们不能确认李澄是在李昞去世前就早逝了。
世祖四子:长曰澄,次湛,次洪,次高祖神尧皇帝。梁王澄,蚤薨,无嗣。武德初,与二王同追封。蜀王湛,生子博义、奉慈。---《新唐书》
至于李昞的次子李湛,有没有早逝呢?其实也算是早逝,因为李渊登基称帝的时候,已经开始追封李湛了。所以说李湛的确是早逝。但是这要看李湛是在什么时间段早逝。
如果是在李昞去世前早逝,那么李湛的确不具备和李渊争夺爵位的资格。但万一李湛是在李昞去世以后才早逝的,那又该怎么算呢?
老三李洪的确也是英年早逝,而且和大哥一样,都没有留下后代。可问题同样是,早逝的时间,史料里没有给出答案。
这么多不确定因素在里面,你们觉得这种情况靠谱吗?我认为不靠谱,因为没有哪一条是站得住脚的,又怎么能拿来作为证据呢?
因此我得出这么一个结论,李渊继承唐国公爵位的时候,他的3个哥哥,并不是全都早逝了。也就是说,他们从事实上就是没有资格跟李渊竞争,哪怕李渊只是一个8岁的孩子。
三、李渊母亲独孤氏,发挥了重要作用?李渊的母亲,明确可以肯定,就是独孤氏。这么一来,我们就能认定一点,李渊是李昞的嫡子,至少是有合法继承权的。
那么这么说是否可以确定李渊的3个哥哥,就不是独孤氏所生呢?对不起,还是不能肯定。我们只能确定李渊的合法继承权,却无法肯定李渊的3个哥哥是否具有合法继承权。
这么一来就要分成三种情况来看:
第一种情况,那就是李渊的3个哥哥都具有合法继承权,也就是说他们也都是嫡子。那么李渊还能继承唐国公爵位吗?显然是希望渺茫。第二种情况,离远点额3个哥哥都不具有合法继承权,也就是说他们都是庶出。那么李渊才能继承唐国公爵位。第三种情况,大家都是嫡子,但是出生有区别。第一种情况为啥是希望渺茫呢?因为还存在一种可能,那就是李渊的3个哥哥虽然也都是嫡子,但他们是李昞的前妻所生,不是独孤氏所生。那么这三种情况,大家觉得哪种更有可能呢?我认为第三种情况是极有可能的。李昞不可能一直等着独孤氏,而选择不结婚。
所以说李昞此前肯定是有结过婚的,既然结过婚,那么就有原配妻子。所以李昞的前3个儿子,极有可能是原配妻子所生。但是原配妻子早早去世了,李昞这才娶了独孤氏。
独孤氏是谁的女儿?西魏八柱国之一独孤信的女儿。也就是说独孤氏出生于豪门,在家中7个女儿里排行老四。
独孤信的大女儿嫁给了北周明帝宇文毓做了皇后,独孤信的七女儿独孤伽罗,嫁给了北周随国公杨坚,如此庞大的联姻关系,你觉得独孤氏在李昞家里的地位,是怎样的呢?
莫说李昞的几个儿子不敢惹她,就连李昞本人,都要忌惮独孤氏几分。所以这是妥妥的政治联姻关系。有独孤氏和整个独孤家族作为支撑,就算李渊是李昞最小的儿子,就算李昞的前3个儿子都是嫡子,那也不妨碍李渊继承唐国公爵位。
总结:这就是门阀世家们的生存之道。由此可见,最后一种情况的几率是最大的。独孤氏利用自己的家族背景,为自己的儿子李渊争取来了唐国公的爵位。
这是门阀世家们惯用的伎俩,不管你有多少小妾,生多少儿子,这都没关系。在继承爵位和家产的时候,只有势力最庞大的联姻嫡妻之子,才有资格继承爵位和家产。
因为你的家族需要其他家族的支撑,你的家族才能更好地延续下去。从东晋初年开始,其实这种现象就已经出现了,一直到唐朝中期,这种现象才逐渐消失。不过联姻制度,在中国也已经深深刻下了烙印,门当户对之说,成为了婚姻的首要考虑条件,至今依旧如此。
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