利用九地使敌分散,这是他思想中的伟大创举。九条原则分别是:
“散地则无战”,即不让战争发生在本国的境内。也就是说,孙武强调不要把战争放在本国境内进行,而要进入敌境,实施进攻作战。在敌境作战就可以打乱敌正常的生产活动,破坏敌战争潜力。敌处于防守态势,战争力量不得不多处设备,从而使敌力量呈分散状态。从中可以看到,孙武的战争思想是积极进攻。
“轻地,吾将使之属”,即通过军事行动尽量使敌国边境地区成为本国所属。也就是说,通过逐步蚕食敌边境地区,使敌土地减少,战争潜力削弱,防守更为不利。
“交地则无绝”,即通过埋伏、袭扰等措施,使敌不能自如地通过交地。这样就可以阻止敌力量快速机动,使之分散各地的力量无法协调配合作战。
“衢地,吾将谨其恃”,即当处于衢地的第三国是敌人的交好国或盟国时,盟军一般都会派出军队或采取其他形式支援敌人,形成某种掎角之势,成为敌人的某种依靠。此时,我必须谨慎对待处于衢地的第三国,或破坏他们的盟友关系,或防备第三国对我不利的行动,从而消除敌与其盟友的掎角之势,分化敌整体力量。这种与盟友的掎角之势,即“掎势”就是联军法的一种。另一种“掎势”是孙武在本篇中所没有提到的,就是将己方力量分为两部分,部署在不同方向,或在多个方向与敌交战,从而形成相互配合的掎角之势。这实际上就是“奇兵”与“正兵”。
“重地则掠”,即通过大肆破坏敌城镇,掠夺敌物资,从而削弱其战争潜力,使敌军事力量保障不济。
“争地,吾将趋其后”,即直接秘密地绕过敌占据的争地,置其于无用之地。这样就将敌整个防御态势作了割裂,敌整体作战力量就被分散了。
“圮地,吾将进其途”,即敌通常不会在难于行军的道路上进行重点防备,我偷偷摸摸地由难行之道向敌纵深穿插,必定能够打敌一个措手不及。敌既定的作战部署就会被打乱,从而使其整体作战能力下降。
“围地,吾将塞其阙”,即当敌人进入围地时,我就要迅速组织力量堵住隘口,以较少的兵力困住敌大量兵力,使其处于无用状态,从而分散和削弱敌整体力量。这里需要进一步说明“围地,吾将塞其阙”与“围三阙一”的差别。“塞其阙”是利用口袋型地区、塞住隘口而把大量的敌人围住,从而分割削弱敌整体力量;“围三阙一”是使用重兵将敌围住,为了防止敌困兽犹斗,从而放开一个缺口,使敌无心决死相斗,慌忙逃窜。我则在敌无心战斗的慌忙逃窜中歼灭之。两者虽然都有“围”和“阙”,但由于二者的目的不同,采取的措施就不同的。一个是“塞”隘口,一个是放缺口。
“死地,吾将示之以不活”,即当我处于死地时,就要向敌人显示我拼死战斗的决心和勇气,以勇敢顽强的战斗精神震慑敌人,使敌战斗意志削弱。
针对九种不同的要地采取相应措施,就可以使敌部署在不同方向、不同时段的力量“其众不得聚,其交不得合,前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐”,也就是无法形成整体合力。为我控制战场总体态势创造了条件。
孙武还强调,为了利用九地促敌分散,还必须了解掌握敌人的意图,搞好战争筹划,加强保密措施。在对敌实施进攻前,我军要静如处女,敌才会松懈无备;一旦有机可乘,我军要动如脱兔,快速进入敌境实施进攻,使敌就来不及抵抗。集中使用部队于一个方向,先攻夺敌最关心的目标,然后稍作与敌谈判定约,根据敌相关行动来决定下一步的战事,实现千里杀将的效果。
——摘录自《变局·谋节——新制胜之道》
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