诸葛亮文不如法正庞统，武不如关羽张飞，他凭什么名气这么大

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一部《三国演义》，虽然描摹了那么多人，有忠厚的刘备、凶残的董卓、奸诈的曹操、深沉的司马懿、忠义的关羽，但是给人印象最深的角色肯定是诸葛亮。

诸葛亮聪明绝顶，用兵如神；诸葛亮在蜀汉地位崇高，一人之下万人之上；诸葛亮忠义无双，为了蜀汉和刘备鞠躬尽瘁、死而后已。这是《三国演义》里诸葛亮的形象，许多人将这个诸葛亮与历史上的诸葛亮画上等号。

事实上，诸葛亮完全就不是《三国演义》所写那样。

首先，用兵如神这四个字就跟诸葛亮完全不沾边。《三国演义》中的火烧新野，压根不存在这场战役；火烧博望坡是刘备指挥的，跟诸葛亮没关系；火烧赤壁那是周瑜干的事，诸葛亮只是负责游说孙权与刘备结盟；华容道战役是刘备亲自指挥；定军山战役是刘备与黄忠指挥，法正做参谋，诸葛亮根本没去汉中。

几次出祁山倒是诸葛亮亲自指挥的，全输了。许多人津津乐道，说四出祁山时，诸葛亮弄死了张郃。先问一句，张郃死了，诸葛亮北伐赢了吗？张郃为什么会死，还不是司马懿让他去送死，诸葛亮配合了一下罢了。

正是因为诸葛亮不擅长打仗，因此《三国志》作者陈寿对他的评价是：“管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”意思就是说，诸葛亮的本事类似于管仲、萧何，当丞相管行政水平一流，但是带兵打仗应变谋略就不是他的长项。

其次，诸葛亮在蜀汉地位崇高？至少在刘备登基以前，诸葛亮始终不是最高阶层的官吏。刘备遇到诸葛亮的时候，已经是四十出头的中年大叔，诸葛亮则是二十出头的毛头小伙子。

其后相当长的一段时间，诸葛亮一直都不是刘备的核心幕僚，因为他经常不在刘备身边。相比之下，关羽、张飞的地位比他高得多。到了讨伐蜀中的时候，刘备带去的谋士是与诸葛亮同为军师中郎将的庞统，可见在刘备心中，庞统远比诸葛亮会打仗。

庞统

等到四川平定之后，庞统已死，而此时刘备最信任的谋臣则是法正。平定四川后的第一仗是奔赴汉中讨伐曹操，刘备把法正带在身边，而让诸葛亮留在成都。定军山黄忠击杀夏侯渊，就有法正参谋的功劳。

其实诸葛亮也知道法正在刘备心中地位比自己高，就在刘备被孙权击败，屯兵白帝城的时候，诸葛亮就发出感叹：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣。”此时法正已死，诸葛亮感慨，如果法正还在，肯定能劝服刘备，不让他讨伐东吴；即便真讨伐东吴，有法正跟着，也不会有今天的败局。

法正

诸葛亮之所以在刘备登基以后成为丞相，与他年轻有关，当时与他存在竞争关系的法正、庞统、糜竺等人都已经死了，张飞、赵云这些武将没法危及文官地位，马超又长期受到怀疑，因此，诸葛亮成了丞相的唯一人选。

另外，关于诸葛亮忠义无双这一点，其实也是有争议的。当然，除了《三国演义》外，诸葛亮自己的《出师表》也说出了要为蜀汉政权“鞠躬尽瘁死而后已”的话，因此我们也就认定诸葛亮是个忠义的臣子，他效忠于汉家王朝，要与曹贼势不两立。

然而，诸葛亮对于汉朝江山真的那么忠心吗？《三国志·诸葛亮传》援引《魏略》说了一段诸葛亮和他朋友们的故事。话说诸葛亮和石广元、徐元直、孟公威三人交好，孟公威想回到北方，为曹操效力，因为他的故乡在北方。

诸葛亮知道以后，跟孟公威说了这样一句话：“中国饶士大夫，遨游何必故乡邪！”意思是，北方曹操手下已经人才济济，你干嘛非要去北方。而为《三国志》做注释的裴松之就解释道，这句话不仅仅是说给孟公威听的，这也是诸葛亮的心声。因为曹操手下人才很多，自己去了无法出人头地，因此他不会投奔曹操。

同样，对待孙权的态度，《三国志·诸葛亮传》援引《袁子正论》的描述，说当时赤壁大战的时候，诸葛亮前往游说孙权。东吴老臣张昭曾经向孙权提出，将诸葛亮留在东吴，然而诸葛亮的回答是：“孙将军可谓人主，然观其度，能贤亮而不能尽亮，吾是以不留。”诸葛亮觉得，自己在孙权手下确实能得到重用，但是仍然无法完全实现自己的抱负。因此没有留下。

显然，无论是对于孙权还是曹操，诸葛亮在考虑是否为他们效力的时候，考量的都是自己能否实现抱负，得到重用，完全没有考虑是否有利于汉朝江山，因此诸葛亮是否是个忠义的人，要打个问号。

刘备白帝城托孤时，曾经对诸葛亮说，如果太子刘禅可以辅佐，就辅佐他，如果太昏庸了，“君可自取”。诸葛亮哭着向刘备表忠心，说自己一定“竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。很多人以此为例，证明诸葛亮忠贞。这能做证明吗？刘备临死前说，你干脆代替我儿子当皇帝。诸葛亮能说，行啊行啊？不能这么说，否则当场就血溅五步。当然应该说，不敢不敢。

真等刘备死后呢，李严曾经与诸葛亮有过书信往来，其中一封信，李严曾劝诸葛亮加九锡。自从王莽之后，加九锡这件事就是臣子篡位的前兆。李严劝诸葛亮加九锡，那意思也是劝诸葛亮篡位，多少带有试探的成分。