英雄莫问出处，揭竿而起的先驱者

世上之事总是动静相宜，福祸相依的。具体到二千多年的中国古代史，也是一部治乱兴替，往复循环的活剧。

大凡天下承平日久，就容易纲纪废弛，失去了信仰和约束的猛兽一旦出笼，就会引发如天崩地裂般的巨变。

秦一统天下

自秦始皇">秦始皇统一天下，开创了帝国时代算起，大规模的农民起义总共有五次。他们是秦末陈胜">陈胜吴广">吴广的大泽乡起义，张角">张角领导的东汉黄巾起义，唐末的黄巢">黄巢起义，明末李自成">李自成起义，以及清代咸丰">咸丰年间洪秀全">洪秀全领导的太平天国起义。

这五头揭竿而起的猛兽所动员的巨大能量，基本上破坏了他们所处时代的社会秩序，摧毁了帝国的根基，甚至接近完成改朝换代。

陈胜">陈胜吴广">吴广

咱们先来看看这五位仁兄的具体情况。

这两人是秦朝廷征发的戍卒，也算是属于秦军编制序列了，因为未能按时完成既定任务，惧怕受到秦律的制裁，不得不铤而走险的。

陈胜">陈胜吴广">吴广

然而陈胜">陈胜其人并不是纯粹的贫苦农民出身。根据《史记·陈涉世家》记载，陈胜">陈胜是春秋时代陈国贵族后裔。在起义前陈胜">陈胜的职务是押送戍卒的屯长，按秦代军功爵制，屯长对应5级爵位--大夫，秩200石。

大泽乡起义路线

所以说陈胜">陈胜这是典型的逃兵，秦军对待逃兵的军法大家可以想象一下。所以陈胜">陈胜吴广">吴广没有选择，借着任务失败发动起义，反正大不了就是一个死，倒不如借这个不可逆的机会，跳出舒适区，变打工为创业，“王侯将相，宁有种乎”嘛!

可见，陈胜">陈胜这位仁兄平时应该也有读名人传记的习惯，八成当年也是和刘季和项籍">项籍一样，见识过秦始皇">秦始皇出巡的牛叉场面的。打工一辈子，那是不存在的，自己当老板那才威风，这不机会来了。

张角">张角

张角">张角洪秀全">洪秀全

再说张角">张角这位仁兄，向来以神秘色彩示人，没点法术烘托一下氛围，他都不好意思出来让人看见。其神神叨叨的样子和">子和“天父幼子”，耶稣大哥的“弟弟”洪秀全">洪秀全一样一样的。

当然，张角">张角与洪秀全">洪秀全他们都是识字读书人，只是是无法通过世俗体制，正常获得阶层流动的机会，进而进入主流圈层。一句话“屡试不第”，又不甘久居人下，那就也支摊子创业吧。

黄巾起义

于是这两位仁兄，与陈胜">陈胜吴广">吴广不一样，就别出心裁的利用宗教本土化搞事，太平道，太平天国，像不像?

在闭塞不发达地区，通过洗脑式的传播，将落后愚昧的乌合之众凝聚成了虎狼之师，搅动的天下不宁。

黄巢">黄巢李自成">李自成

他俩唯一的共同点就是，都占领过首都，改过国号和称过帝的。他们本已经无限接近于改朝换代，实地体验了一把君临天下的大场面，奈何功败垂成，最后又都被赶出京城打回原形，死在了逃亡路上。

他们一个也是屡试不第，进而仇恨政府仇恨社会；一个是邮递员，结果不幸遭到裁员，失业了，怎么办呢？

黄巢">黄巢

上述五位仁兄，举旗造反的征途轰轰烈烈，却各有各的不幸遭遇。所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉。他们因为各种原因的催化，经过多年奋斗才企及的顶峰，没想到败亡却何其的迅速，究竟根源何在呢？

套用托尔斯泰说过的话，幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。但这五位揭竿而起的仁兄在他们创业的过程中，成功的开头各有各的不同，但失败的原因却是基本一致的，他们都犯了一个致命的错误。

古人笃信:成大事者，须有天时、地利、人和齐备，三者缺一不可。

五次起义都是具备了天时的，如秦、东汉、唐、明、清帝国末年，朝廷无道，天灾人祸不断，民不聊生，这是最根本性的天时。

他们也曾经在上升期占据过山川地利。如陈胜">陈胜一度攻占陈县，进逼要地荥阳，威胁关中；张角">张角的黄巾军在短短一个月内从冀州扩张到了七州二十八郡，把汉灵帝">汉灵帝吓尿了。

汉灵帝">汉灵帝

同样的黄巢">黄巢、李自成">李自成也是一鼓作气，势如破竹，分别攻破了大唐与大明的京师重地，南面称孤；洪秀全">洪秀全的太平军一举拿下华东重镇南京，也公然与清廷分庭抗礼了。

他们都曾经利用了天时，也一度占据了地利优势，然而他们唯独少了或者说弄丢了能支撑他们可持续坐稳江山的人和，进而把已有的天时地利白白的得而复失了。

揭竿而起

注意，这五人在刚刚揭竿而起之时，也拥有过能支撑他们打天下的人和，不断壮大的团队就是当时的重要人和。问题是打天下和治天下可以是同一拨人吗？

到了后来，在攻城略地的同时，随着地盘的扩大，统治人口的增加，对治理能力的要求越来越高于破坏能力，而具备这种化腐朽为神奇的能力之人在哪儿呢？

李自成">李自成

在前朝政府各部门里，尤其是各州郡府县，那些基层胥吏们。争取他们的支持，甚至将他们纳入自己队伍中，充实到每一个基层政权中去，那就大事可成。

不同的社会基础催生不同的治理结构，失去了社会基础，黄巢">黄巢和李自成">李自成玩不转，张角">张角和洪秀全">洪秀全一样玩不转，何况是早早称王的陈胜">陈胜吴广">吴广呢，心急吃不了热豆腐的道理懂吗？

黄巢">黄巢起义路线

可惜，这五位仁兄不这么想。他们是怎么干的呢？

陈胜">陈胜，急吼吼称王，一下成为众矢之的。又未能联合当时社会影响尚存的六国旧部，将起义形势扩大化，从而分散秦军兵力。结果是孤立无援的张楚政权，成为秦军章邯">章邯集团的主要围歼目标，仅仅半年时间迅速败亡。

张角">张角和洪秀全">洪秀全一样，通过政教合一的体系迅速集合了教众起事，但是这一制度在后来的城市治理中起了反作用。

不是所有人都会接受这些教义的，大多数非教众被排除在外，甚至被视为异端，被迫投靠到起义军的对立面。

于是，这种既不能积极自我调整适应世俗社会，也得不到广泛支持的极端宗教化模式，最终必然被淘汰。

清代军机处

黄巢">黄巢和李自成">李自成，曾经无限接近改朝换代的伟大目标，但是又都功败垂成。原因是忽视了对依然把持城市政权的前朝各级官僚进行争取。过于小看他们，以为大局已定，于是鞭挞官员，甚至屠城，搜刮财富和府库，恰恰是这种羞辱和藐视最终要了黄巢">黄巢李自成">李自成们的命。

说了这么多，六国贵族也好，刘备">刘备、曹操">曹操也好，还是朱温">朱温、李克用">李克用，甚至吴三桂">吴三桂，左宗棠">左宗棠和曾国藩">曾国藩等人，他们也是英雄豪杰，有抱负有志向的人才，为什么不参与或者响应那五位仁兄的号召呢？

太平天国

一开始他们并不是起义军专政的对象，后来才慢慢的成为了这五位仁兄的对手甚至是克星。根本原因就是，起义者始终未能得到主流社会价值观的认可，不但得不到认可甚至还遭到了抵制。

在王朝帝国更替的进程中，人和的顺利转换至关重要。很不幸，这五位中国农民起义史上最耀眼的明星人物显然欠缺这样的能力，或者说他们没有抓住这种稍纵即逝的机会。

曾国藩">曾国藩、左宗棠">左宗棠

历史没有如果，多少王朝帝国荣辱兴衰，在浩瀚的历史长河中如花开花落般周而复始。然而那些揭竿而起的英雄豪杰们，无论成败，依然都是值得后人尊重的。