有句话说得好,那就是“知人知面不知心”。
小时候那些在课本里被大力吹捧的人物,长大后才发现他们竟如此不堪。
他们一些人表面光鲜亮丽,背地里却是腐朽不堪。
今天我们就来聊聊,那些课本上如此反差的名人。
凶残恐怖孟尝君
在以往的课本里,有那么一位叫孟尝君的人。
关于孟尝君,有着一个叫鸡鸣狗盗的成语故事。
故事里说,孟尝君被秦昭襄王胁迫到秦国来当宰相,可却遭到秦昭襄王的耍弄,甚至到后面秦昭襄王还要杀了孟尝君。
当得知秦昭襄王要杀自己后,孟尝君为了自己的性命,连忙准备出逃秦国。
可是孟尝君等人的出逃,很快就遇到了第一个阻碍,那就是秦国高大的城墙。
因为是深夜,
所以秦国的城门还没有打开,不开城门,孟尝君等人又如何能逃脱呢?
但恰好孟尝君的随从里有两位奇人,他们一个善学狗叫,一个善学鸡鸣。
正是他们二人一番“鸡鸣狗叫”,让守城的将士们以为天快亮了,
所以打开城门,孟尝君等人得以逃脱。
如果我们单看这个成语故事的话,会以为孟尝君是一个还不错的人。
可实际上,孟尝君却是一个凶残残暴之人。
因为,孟尝君出逃秦国的过程中,途经到赵国的一座小城池,期间孟尝君可能受到压迫。
所以,他就在后来派出军队,将这座小城池的百姓全杀了。
不仅如此,小肚鸡肠的孟尝君因为与齐王不对付,所以后来他主持五国联军之时,就为一己私心派军进攻齐国。齐国也因为孟尝君,差点就此灭亡。
无耻至极的孟尝君还残杀百姓,简直是一个无恶不作的恶棍,就如一只披着羊皮的狼。
假仁假义的李绅
唐朝李绅的《锄禾》(《悯农二首》)里写道:
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
《锄禾》以朴素的语言劝诫人们珍惜粮食,
然而《锄禾》作者李绅本人却是铺张浪费的反面人物。
年轻的李绅尚且体恤民情,写出《锄禾》这篇为普通农民百姓打抱不平的诗词,可后来李绅发达后他就变了。
身居高位的李绅,染上了官场上的腐败风气,不仅大肆铺张浪费,还成为了一个欺压百姓、搜刮百姓的贪官,整日游乐于各种娱乐场所花天酒地。
百姓们也因有这么一个贪官李绅,而苦不堪言整日惶恐不安。
但后来贪官李绅的事迹被人揭发,被朝廷剥削了三族,更是令他子孙永不得为官。
终于不孝的孔融
孔融让梨是一个人尽皆知的故事
,孔融让梨的事迹也时常被家长们用来教导自己的孩子。
教导孩子们要像孔融一般,懂得孝顺和谦让的道理。
但令人没想到的是,孔融最后的死因竟是与他“不孝”有关。
长大后的孔融已位列于鼎鼎大名的“建安七子”,而且他还凭着孔子二十世孙的身份,成为了当时儒家思想的代言人。
有如此背景的孔融,自然受到当时朝廷的重用,更是被推举成北海国的国相。
时间到了东汉末年社会局势动荡,各路枭雄争霸一方,其中野心勃勃的曹操尤其突出。
本着汉室正统观念的孔融,自然对曹操很是看不惯,时常发表一些过激的言论打击曹操。
曹操也很恨这四处“造谣”的孔融,但考虑到他的身份,而且也没有找到孔融的把柄,所以一直没有动手。
但直到有那么一天,孔融一不小心发表了:
“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。”
这种不孝的言论。
曹操由此抓到了孔融的把柄,开始了对孔融的铲除计划,最后孔融落得一个满门抄斩的下场。
窃国贼子匡衡
凿壁偷光的匡衡,可能大家是耳熟能详的名人吧。
匡衡小时候家境贫困,甚至买不起油灯用来照明读书。
但勤奋好学、聪敏机智的匡衡,忽然看到邻居家中的光芒,于是偷凿邻居的墙壁引来一道光,用来给自己照明读书。
正是因为匡衡的勤奋好学刻苦读书,后来的匡衡成为了一名知识渊博的学者,并且考到了一个好功名。
匡衡就是一个典型的“别人家的孩子”,他凿壁偷光的事迹被许多家长引用,用来劝孩子好好学习。
可实际上,匡衡自考上功名以后也染上了给官场的不良习气,到后面竟成为了一名“窃国贼”。
一开始匡衡凭借他的学识和本领,取得了当朝皇帝的信任,平步青云的当上了丞相。
可当上丞相后的匡衡,却去窃取国家的土地财产,成为当时的一个大贪官。
从“劝学”的楷模变成了人人得而诛之的大贪官,匡衡的事迹不禁令人唏嘘。
卷入宫斗的蔡伦
改进造纸术的蔡伦,
一直受到人们的赞美。毕竟,他改进的造纸术造福了后世许多人。
可他却卷进了宫廷斗争中,成为当时窦皇后的手下,为窦皇后铲除了许多阻碍的人物。
虽然,他后来也看不惯窦皇后等人的行径,设计铲除窦皇后等人。
可后面继任的皇帝,仍然抓着他陷害他人这一点不放,继续羞辱蔡伦。
不忍受辱的蔡伦,走投无路只好服毒自杀。
虽然蔡伦一时糊涂走错了路,落得一个凄惨的下场,但他做出的贡献依然令人铭记。
美国的著名作家麦克·哈特就曾说:
“今天,纸张成了我们司空见惯的东西,我们很难想象,如果没有纸,世界将会怎样。”
所以说看人不能只看一面,既要看他有功的一面,也要看他有过的一面。
就如,我国春秋战国时期的典籍《左传》中所说:
“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”
“知错能改,善莫大焉”,当知道自身错误的时候,及时改正也是难能可贵的。
我们去总结这些名人的事迹,可以发现他们当初往往怀抱着美好的愿景,也有着良好的品德和操守。
但是,后面随着所处环境的改变,性情也由此发生了改变……
因此,作为后世的我们,要以史明鉴,严格要求自己,表里如一。不然,不仅毁了自己的“形象”,还落下让人茶余饭后闲谈的“诟病”,这样就不好了。
参考资料:
《左传》、《锄禾》
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