十九世纪，作为头号工业大国的英国，并没有改变女人的社会地位。

那时候大多数女人的生活目标，就是嫁一个有钱的丈夫，即便是没钱人家的女孩，也一心想通过这样的方式一跃成为枝头的凤凰。

而她们所谓优雅的生活方式，就是靠男人提供的物质生活，穿着优雅的衣服，出入各种各样的晚会。

可有少部分人，不想继续做男人的附庸，想要获得真正的平等和自由，于是有些人开始写作，但她们被骂伤风败俗，被说离经叛道，夏洛蒂·勃朗特三姐妹，就是例子。

夏洛蒂·勃朗特二十岁时，作为一个文坛晚辈，曾鼓起勇气将自己的作品寄给她敬仰的一位前辈，原本以为可以得到指点，可是得到的却是羞辱。

那位前辈不仅没有鼓励这位热心文学的小姑娘，还说：“文学不是妇女的事业，也不应该是妇女的事业。”

说得好像妇女搞文学，就是对文学的侮辱一样。

幸好她们姐妹没有放弃，而是坚定地按照自己选择的路走下去，如此，才有了《简爱》和《呼啸山庄》这样不朽的作品。

1847年，《简爱》和《呼啸山庄》出版，两姐妹用的都是男性笔名，以至于谁也没想到作者竟是两个涉世未深的青年妇女。

亲姐妹的作品，同一年出版，命运却截然不同，《简爱》一夜成名，《呼啸山庄》却惨遭谴责和批评，甚至有人说：“写出这样文章的作者竟然没有自杀？”还有人说《呼啸山庄》应该改为《枯萎山庄》。

直到半个世纪后，才有人认为：

《呼啸山庄》是一位女作家所能写出的最好的散文诗。甚至还有人说其作者是三姐妹中最伟大的天才，《呼啸山庄》是比《简爱》更伟大的作品。

不幸的是，《呼啸山庄》的作者艾米莉在三十岁的时候就悄然离世，未曾见到这部小说大放光彩。

值得庆幸的是，《呼啸山庄》虽曾明珠蒙尘，但终究放了光华，且华光万丈。

《呼啸山庄》和《简爱》大不相同，如果说《简爱》是阳光、明快、充满正能量的，那么《呼啸山庄》则阴暗、暴虐、充满仇恨。

可就是在书中人物的爱恨交织中，一个人更容易看到爱的必要性，更容易看到宽恕和放下的必要性。

就像夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中描绘的那样，简爱回到舅妈家，舅妈奄奄一息，为她曾经对简爱的不公正寻求原谅，简爱说：

可是在《呼啸山庄》里，希斯克利夫却直到生命的最后，才放下了怨恨，真正得到解脱。

那年夏天，地里的麦子已经黄了。

呼啸山庄的主人欧肖先生穿戴整齐，准备外出，他问自己的儿女想要什么礼物，他会给他们带回来。

儿子辛德雷要了四弦琴，女儿凯瑟琳要一根马鞭子。

他就这样在儿女的期待里走出门去。

几天后，欧肖先生回到呼啸山庄，他给家人带回来的“礼物”，却令人大为震惊，那是一个“黑黝黝、脏兮兮，像从地狱爬出来的孩子。”

原来在利物浦的街头，他看到了这个饿得半死、无家可归的孩子，不忍心丢下他不管，只能带着他回来，让他和自己的孩子们一起生活。

辛德雷和凯瑟琳都不愿意和他呆在一起，将他赶出房间，更不要说同床睡觉了。

一家人都不喜欢这个外来者，家里已经有两个孩子了，谁也不想再多一个来路不明的野小子。

可是欧肖先生却对这个孩子很好，他对这个孩子的好，甚至超过了亲生儿女，他给他起了一个名字——希斯克利夫。

一段时间后，辛德雷依旧恨他，觉得他抢走了父亲的爱，欧肖夫人对他冷眼旁观，佣人也存心跟他过不去，可是这个孩子很倔，很吃硬，即便挨揍，也不哭，甚至连眼睛都不眨一下，更加不懂得诉苦。

可是家里有两个例外：

第一个就是凯瑟琳，凯瑟琳和希斯克利夫亲近了起来，并且关系越来越好；

第二个就是欧肖先生，他越来越喜欢希斯克利夫，对他越来越喜爱。

这世间的爱恨，向来都是这么简单，欧肖先生越爱希斯克利夫，辛德雷就越恨希斯克利夫，两人关系势同水火。

随着欧肖先生的去世，这份爱恨不再平衡，辛德雷的恨主宰了一切，他把希斯克利夫当成奴仆，不准他和凯瑟琳有所往来。

希斯克利夫默默忍受着，像一头狼一样，等着最后的爆发。

如果放不下仇恨的种子，最终都会被仇恨淹没，不是沦为复仇的机器，就是无端浪费自己的人生。

希斯克利夫一边活在辛德雷的厌恶和憎恨里，一边活在凯瑟琳浓烈的爱里。

哥哥虽然不准凯瑟琳和希斯克利夫来往，但凯瑟琳依旧我行我素，她和希斯克利夫一起下地，看他干活，她将自己学到的知识教给他，还一起到荒原上去玩。

被辛德雷知道后，两人一起被罚，希斯克利夫挨鞭子，凯瑟琳挨饿，可是惩罚依旧不能分开他们。

然而，在呼啸山庄里，希斯克利夫只是一个毫无身份地位的仆人，甚至比仆人还不如，他邋里邋遢，满口浑话，凯瑟琳虽然喜欢他，却也不想贬低自己的身份。

这时候，凯瑟琳的表亲埃德加出现了，埃德加是画眉山庄的少爷，英俊，有钱，并且深爱着凯瑟琳。

面对埃德加的求婚，凯瑟琳答应了。

可是她却说：

躲在暗中的希斯克利夫听到这里，觉得自己遭到了背叛，也遭受了侮辱，带着愤怒和仇恨，他离开了呼啸山庄，离开了荒原，一走就是三年。

可是凯瑟琳的话并没有说完，她继续说：

在凯瑟琳的眼里，希斯克利夫是独一无二的，是无可取代的，她对希斯克利夫的爱也是无可取代的，而她嫁给埃德加，就是为了帮希斯克利夫抬起头来，安排他不再受辛德雷的欺压。

凯瑟琳不敢拿起对希斯克利夫的爱，而如今的希斯克利夫，也放不下对呼啸山庄的仇恨。

拿不起，放不下，这是人世间最大的痛苦之一啊。

仇恨的种子已经发芽了，它还会继续成长。

希斯克利夫离开三年后，再次回来了，带着仇恨，那仇恨里还带着浓烈的爱。

再次见到希斯克利夫，凯瑟琳高兴得无以复加，她毫不掩饰对希斯克利夫的爱，即便此时的她，已经身怀六甲。

可是谁也没想到，希斯克利夫的出现，竟是两个家族悲剧的开始。

为了见到凯瑟琳，希斯克利夫没日没夜地蹲守在埃德加家的门口，丝毫不顾这种行为对凯瑟琳夫妻的影响。

凯瑟琳一边要安抚埃德加，一边疯狂地爱着希斯克利夫，连埃德加的妹妹爱上希斯克利夫，她也想方设法阻止，并且嫉妒得要命。

而希斯克利夫呢？一边疯狂地爱着凯瑟琳，一边开始复仇，他引导辛德雷赌博，将呼啸山庄控制在自己的手里，一边报复性的和埃德加的妹妹在一起。

终于，凯瑟琳疯了，身体快速衰弱，并在产下一个女婴后死去，这个女婴取名凯瑟琳，继承了母亲的名字。

凯瑟琳的死，并没有让希斯克利夫从仇恨中醒来，他并没有看到，凯瑟琳就是因为他而死，他反而加剧了复仇的步伐。

他和埃德加的妹妹在一起，但他并不爱她，只是为了有一个孩子，好继承画眉山庄，他也不爱自己的儿子，只是将他当成复仇的工具。

呼啸山庄的主人辛德雷死后，儿子哈里顿被希斯克利夫当成奴仆，就像曾经辛德雷对希斯克利夫那样，不让他接受教育，让他活得像一个毫无教化的野人，粗鲁不堪。

仇恨，会让一个人变成恶魔。

多年后，哈里顿和凯瑟琳都长大了。

希斯克利夫设计让自己的儿子和小凯瑟琳结婚，名正言顺地继承了画眉山庄。

此时的希斯克利夫，除了对凯瑟琳的爱和对这个世界的仇恨，一无所有，他的儿子是他复仇的工具，复仇的目的达到了，儿子凄凉死去，他也不管不顾。

他让上一代痛苦不堪还不够，还要让这两个家族的后代生不如死。

他达到目的了，可是复仇埃德加的女儿和辛德雷的儿子，都被他折磨得人不像人鬼不像鬼。

然而，他也渐渐觉得空虚，自从凯瑟琳死后，希斯克利夫从来就没有真正开心过，他复仇，不过是机器一样，他活着，也只是木偶一般。

他说：

“两个词就可以概括我的未来——死亡和地狱，失去了她，活着也是在地狱里。”

他住在呼啸山庄，像个索命的厉鬼，只为等待凯瑟琳的灵魂归来。

他也在深夜呼唤凯瑟琳，充满温柔，却满是悲伤。

然而，命运如同在轮回，在哈里顿身上，他看到了凯瑟琳，因此，他越来越讨厌见到哈里顿，可是却一改曾经的恶魔样子，反而变得越来越宽厚，他不再无端惩罚哈里顿，并允许他和小凯瑟琳交往。

仇恨消失了，希斯克利夫终于放下了。

后来有一段时间，希斯克利夫不再吃东西，不再睡觉。

他说：

终于，他那被仇恨和暴戾的爱侵蚀的肉体和灵魂，通通消亡了。

他死后，小凯瑟琳和哈里顿幸福地生活在一起。

佛说，人生有八苦，生，老，病，死，怨憎会，爱别离，拿不起，放不下。

生老病死是人无法控制的，但拿得起、放得下却是可以修来的。

回首希斯克利夫的一生，毁在放不下，他放不下心中的恨；

而凯瑟琳的一生，则是毁在拿不起又放不下的爱，她疯狂地爱着希斯克利夫，却困于世俗，拿不起这份爱，后来嫁给埃德加，又放不下这份爱，最终抑郁而终。

拿得起，放得下，是人生最重要的修行！

人这一生，不管是用来爱，还是用来恨，都只有一辈子。

怨恨的时间多了，爱就少了。

痛苦的时间多了，幸福就少了。

因此，你不是在恨谁，你只是恨自己，因为恨的时候你就是在浪费自己的生命，你也不是痛苦，你只是讨厌幸福，因为你痛苦的时候就想不想幸福。

生活在这个世间，总有些人有些事，不让你舒服，如果放不下，人就一直活在这些乱七八糟的事情里。

希斯克利夫半辈子都在怨恨，可是真正带给他幸福和快乐的，并不是恨，也不是复仇成功，而是凯瑟琳的爱。

比起爱，恨太不划算了，它侵蚀了我们的灵魂，侵蚀了我们的幸福，也侵蚀了我们的人生。

因此，拿得起爱，放得下恨，是我们一生最重要的修行啊。

我们要喜欢美好，放过龌龊，要热爱温柔，放下暴力，要热爱宽恕，放过怨恨，因为生命太短暂了，不应该用来恨，免得到死的时候，发现一生的爱竟那么贫瘠。

文|不有趣灵魂