牛李党争是指唐朝统治中后期,自唐宪宗时期起,以牛僧孺、李宗闵为首的牛党与李德裕为首的李党之间的斗争,党争一直持续到唐宣宗时期才结束。每朝每代都有党争,远在汉代便有外戚、宦官的交替争斗掌权,甚至形成了某种政治平衡。但为什么唐代的牛李党争却对唐的统治产生了严重的危害呢?
首先,牛李党争之于唐而言,是严重的内耗行为
《新唐书》记载,牛僧孺、李德裕二人都有治国之大才。科举之时,牛僧孺便能针砭时弊,指陈时政。任御史中丞时,按执冤狱,刚正不阿,面对贪赃枉法、贿赂宦官的罪人李直臣,牛僧孺据理雄辩,说服了唐穆宗公正处置。出任鄂州刺史时,牛僧孺裁撤冗员、整肃吏治、减轻民赋,百姓称道。而李德裕在浙西任职时,库府财用拮据,军士骄横,他躬身俭约,把节约的财物供养军队,革除陈规陋习,教化百姓,几年之内江南弊风尽除。唐武宗时期出任宰相,李德裕外攘回纥,内平泽潞,裁汰冗官,功绩显赫。尽管如此,但牛李两党势如水火,难以同朝共事。牛僧孺入相,李德裕则出为浙西观察使;李德裕入朝,牛僧孺出为武昌节度使;李宗闵入相,李德裕出为义成节度使等等。
牛僧孺、李德裕二人明明都有治国之大才,却因为自身与党派的恩怨争斗不休,单单两位党派首领,朝廷便只能用一人而放一人。更遑论伴随着党派首领上台掌权后,党内其余人士的任职与替换呢?牛李党争每一次争斗,都是朝廷内部的一次大换血,这样的内耗极大地降低了唐朝廷内部的执政效率,阻碍了唐的恢复与发展。
其次,牛李两党彼此倾轧争权,多次置国家利益于不顾
《新唐书》中写道,唐德宗年间,时为举人的牛僧孺、李宗闵二人在科举中指陈时政,被考官评为上等。但因为言辞得罪了李德裕的父亲,宰相李吉甫,因而遭到斥退,很久得不到叙用。李宗闵拜相后,多番排挤李德裕,甚至因此迁怒于曾对自己有旧恩,但也推荐了李德裕的宰相裴度,害其被罢免外放。李德裕镇守西川时,建议攻打吐蕃,夺回重镇维州,牛僧孺却以“信义”为由劝服唐文宗,使得维州丢失,李德裕前功尽弃。李德裕接替牛僧孺淮南节度使职位时,挟怨中伤牛僧孺,说他的副将贪污库府,唐文宗将事情压下,未曾追究。
如果说牛李两党仅仅只是彼此争权,影响应该就止于内耗了。但牛李两党为了彼此倾轧,在很多大事上甚至置国家利益于不顾,只为了坏对方的事,或者诬陷对方,这样的影响就十分恶劣了。无论是排挤有才之人不得重用,抑或是在国家边疆问题上掺杂个人情绪,还是挟怨报复,编排诬陷,这一系列事情都使得本就逐渐暮气沉沉的唐朝更加腐朽颓败。
最后,牛李党争加深了宦官专权的现状
我们在《新唐书》中可以看到,牛李党争与宦官内部的争斗其实是互为表里的,宦官内部的争权才是牛李党争的总后台。李德裕和李宗闵均有可能拜相之时,李宗闵借助宦官之势,得以抢先拜相,并排挤走威胁自己的李德裕。唐文宗死后,牛党所依附的宦官支持的是太子李成美,但另一方手握兵权的宦官仇士良和鱼弘志颁发伪诏,改立太子,拥立李炎为皇帝,是为唐武宗。此后李德裕深得重用,对牛党一贬再贬。
牛李两党在史学界被认为是两派不同官僚的斗争。大体上的意见是牛党代表新兴的庶族地主阶级,李党代表没落的门阀世族。但这两派势力不仅没有选择反抗宦官专权,而是选择依附其下。牛李党争的背后是宦官内部政权,而牛李党争的结束,则是宦官彻底沆瀣一气,掌握大权的象征,这也代表着唐王朝的宦官弊病已然病入膏肓,统治摇摇欲坠。
总而言之,牛李党争加重了内耗,影响了正确决策,还进一步加深了宦官专权的现状,严重影响了唐的统治。
党派之间彼此争斗,自古便有,难以避免。但在此过程中不应该动摇为国的根本,不能为了权势、地位等等做出危害国家的举动,否则便是害国害民了。
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