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《从蜀国败亡中看思维的层次和广度》

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《从蜀国败亡中看思维的层次和广度》

世俗中，由于《三国演义》的小说和电视剧，我们把诸葛亮">诸葛亮视若神明，“草船借箭”、“赤壁之战”和空城计等故事均传为佳话。在三国中，诸葛亮">诸葛亮不是一个人，而是一个神，神机妙算，料事如神，布下行军大战，给三个锦囊，遇到难题，打开锦囊，难题迎刃而解。但最终三国归魏，蜀国最早灭亡的，为什么，因为蜀国的人才不够用了，“蜀中无大将，廖化">廖化作先锋”，讲的是蜀国后继无人。关羽">关羽和张飞">张飞的后代，一代不如一代，刘备">刘备的儿子刘禅">刘禅也是扶不起的阿斗。丞相诸葛亮">诸葛亮，六十杖责以上的处罚都需要诸葛亮">诸葛亮定夺，最终也活活累死了。这个时候问题来了，很多书籍里怨诸葛亮">诸葛亮不会授权。“将在外军令有所不受”，行军打仗，军情变化莫测，将军要审时度势，分析判断形势下达指令，在通讯落后的古代，事事都是请示汇报，等待指令，当然会贻误军机。有的人说诸葛亮">诸葛亮不是一个好的领导，事无巨细都要操心，不会放权授权，当然也没有为蜀国培养出更多的人才。

再往深处想，如果把蜀国当做一个公司，诸葛亮">诸葛亮充其量是一个总经理，背后的董事长是刘备">刘备。作为董事长，选人用人培训人是最主要的工作，后继无人，这个锅肯定不能让诸葛亮">诸葛亮来背，主要的责任在刘备">刘备，因为刘备">刘备没有营造人才辈出的环境，诸葛亮">诸葛亮作为总经理，如果不能胜任，是可以通过董事会选举，推选更合适的总经理人选。在一个公司里，所有的问题如果刨根问底，最终都能从董事长身上找到根源。

但问题到了董事长这一级，就已经打住了吗？其实未必，白帝城刘备">刘备托孤，给诸葛亮">诸葛亮讲：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”意思是如果阿斗是可造之材，丞相可辅佐他，如果他不才，干掉他你上。在古代，“君君臣臣父父子子”的儒家思想统治下，诸葛亮">诸葛亮也不敢刘禅">刘禅而代之。刘备">刘备用诸葛而疑诸葛，说明蜀汉政权也不是铁板一块，当时的蜀汉政权中有三股势力，以刘璋">刘璋为代表的东州集团，以刘备">刘备为代表的荆州集团，还有张松">张松、法正">法正代表的原益州集团。诸葛亮">诸葛亮只是落魄士族的后裔，蜀汉政权的经理人而已。诸葛亮">诸葛亮赏罚分明，“挥泪斩马谡">马谡”，铁面杀刘封">刘封，无私斩魏延">魏延，动了既得利益集团奶酪，刘备">刘备一命呜呼，背后撑腰的人没了，行事就更难了，最终只能“鞠躬尽瘁，死而后已”，“知其不可为而为之，五出祁山北伐”，相父当做将才用，耗尽了生命中最后一烛泪。

人的因素分析完，蜀国的国运到头，但问题其实还没有完全分析透彻。刘备">刘备是丢了荆州进入益州（今四川盆地）的，蜀国易守不易攻，物产丰富但交通不便，作为根据地做一个独立的王国可以，但是剑指天下就勉为其难。“攘外而必先安内”，作为外来政权，进入蜀国，首先要摆平原益州的势力。三国之前的汉朝，实际上贵族社会，在进入四川盆地以前，张松">张松、法正">法正为代表大地主、大土豪、大贵族利益，益州属于边地，还有孟获">孟获为代表的少数民族利益的豪强。刘备">刘备死后，各方势力之间矛盾爆发，明争暗斗，内部争斗都疲于应付，“北伐”也只是转移内部矛盾的一个障眼法而已。

孙吴政权，偏居江南，也同样存在以上问题，反观曹操">曹操的曹魏政权，“挟天子以令诸侯”，名正言顺，麾下人才济济，且曹魏政权地处中原，是汉族豪强的根据地，三国归魏，只是一个时间问题而已。

鄙人不才，早些年也崇拜诸葛亮">诸葛亮为神明，近年随着年龄增长，读了几本书，随着看问题的角度的改变，层次的提升，对于三国，对于曹操">曹操和刘备">刘备，观点也改变了不少。我们看问题，如果从一个点上看，只能盲人摸象，不得全貌，如果能换一个角度，用批判的角度去看问题，你能得到不一样的结论。如果还能够从全局视野，从更深层次，更高的维度的去研判问题，可能就能得到不一样的收获。

换个角度，叫换位思考，升级层次，叫全局思维。对于我们日常遇到的各种问题，我们能够从更多的角度，更高的维度去思考，也许我们会少去不少的烦恼，理出更清晰的思路，行动也会更坚决一些。

单字解释： 从 蜀 国 败 亡 中 看 思 维 的 层 次 和 广 度

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