1975年,湖北省的云梦县出土了一批秦代的竹简,主要包括有《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》等关于秦朝律法的竹简。
这批竹简上记载的内容主要是秦朝的律法上面的一些规定,但是关于徭役方面的律法规定,却彻底颠覆了我们过去对陈胜">陈胜吴广">吴广大泽乡起义的认知。
在《史记.陈涉世家》里面,很清楚地记载着,陈胜">陈胜吴广">吴广是因为遇上大雨,徭役失期,要被处死,所以逼不得已之下用“大楚兴,陈胜">陈胜王”的手法鼓动手下人揭竿而起,这也成为了秦法严苛的一个佐证,后世儒家以多半此来证明“天下苦秦久矣”。
但是这批竹简里面,记载却完全不一样,里面很明确地说了,如果朝廷征召徭役不去的话,也只是需要支付两套铠甲的钱,迟到超过3-5天只是口头斥责一番,超过6天罚一件盾牌的钱,超过10天罚一套铠甲的钱,完全没有提到过逾期不至会处死这一点。
也就是说,陈胜">陈胜吴广">吴广完全没有起义的理由,那么,是《史记.陈涉世家》里面这段故事的记载有误吗?
也不一定,我们来分析一下,这件事其实有好几种可能。
首先,司马迁">司马迁的记载是错误的,属于汉朝为了抹黑秦朝的杜撰,这是有可能的,毕竟汉朝要强调自己的正统性,就必须把秦朝尽可能地贬低和抹黑,就像武王伐纣,非得说人家废除奴隶制的纣王昏庸无道。
反倒是儒家抹黑秦朝的可能性不大,当时汉武帝">汉武帝尊崇的是公羊儒,和当时的鲁儒以及后世的宋明理学不一样,公羊儒追求大复仇主义,讲求“九世之仇犹可报”,性格刚烈,上马能征战,下马能安民,秦朝用法家,虽然不得公羊派儒家的喜欢,但是用史书抹黑秦朝不符合公羊派的理念。
还有可能就是出土的秦竹简记载的是秦始皇">秦始皇时期的律法,胡亥">胡亥上台之后把律法更改了,这也是有可能的,胡亥">胡亥二世而亡,似乎也是一个佐证。
再来,也可能是陈胜">陈胜吴广">吴广故意这样解读律法,古代识字率不高,律法都是靠认字的文人来帮着宣布和解读,所以很可能服徭役的那群人根本不知道秦律是怎么写的,而陈胜">陈胜从小就是有大志向的人,曾经说过“燕雀安知鸿鹄之志”,为了不甘平凡,欺骗这群人一起揭竿而起不是没可能的。
最后还有一种可能,就是秦律没能够得到很好的执行,官吏们故意把秦律解读地很严苛,好着手盘剥百姓,秦灭六国虽然统一了天下,但是秦朝的郡县制,任用官吏,肯定更多地是从秦陇之地派遣官员管理地方,春秋战国四百年,各国之间仇深似海,这些秦人可能在老家关中对乡亲父老干不出这种事儿,但是到了六国地界,打算整一下这些六国之人,不是没有可能的。
当然了,这只是个人的一点推测,究竟是《史记》记载错误让我们被骗了2千年,还是其他什么情况,我们就不得而知了。
你觉得真相如何呢?
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