晋商重视教育是出了名的,我们流连于晋商大院之中,那些私塾遗迹、斑驳对联向我们诉说着晋商的教育观。
晋商最初的创业者大多未受过正规教育,有些甚至是目不识丁的文盲。
祁县乔家的发迹始祖乔贵发,因父母早亡,常为人帮佣,是个衣不蔽体、无依无靠的光棍汉。
文盲经商,会遇到很多困难,因此家境一好转,便令子孙读书学习文化。
太谷曹家的发迹始祖曹三喜,曾因不识字,与人打官司吃过亏。
曹三喜当年闯关东在东北朝阳地区的三座塔以苦力创业时,与当地人合伙做豆腐生意。生意日渐红火后,当地人欲霸占豆腐坊,发生争执,闹到官府,由于两人均目不识丁,从未设立账簿,结果因曹三喜是外地人而吃了亏。曹三喜对没文化这件事耿耿于怀。
曹三喜一发迹就办了家塾,培养子孙读书。
一开始,晋商重视教育的出发点是经商需要有文化,培养子弟是为了更好的经商。
后来发现如果有当官的,官商结合,更有利于商业发展,于是鼓励子孙参加科举考试获取功名,进入仕途。
这样就有了“恩师”“同年”“同僚”,建立起了庞大关系网,为家族商业创造宽松环境和便利条件。
我原来以为晋商重视教育无非是为了商业兴隆,或当官提升家族地位,都脱不了“当官发财”的俗。
但我看了榆次车辋村常氏家族常立仁教育督促兄弟子侄读书时所说的一段话,找到了晋商重视教育的秘密。
他说:“余读书不成,诸弟无以家为虑,务以读书大门闾也。”又说“子弟读一书有一书好处。吾见人家败覆,子弟不肖者,多不读书。能读书,败而不至于亡,是可信者”。
“务以读书大门闾”,就是光大门楣,光宗耀祖,使整个家族兴旺发达,这是理想的目标。
“败而不至于亡”,即使是在官场、商场哪一方面失败,甚至是两方面同时失败,家族也不至于覆亡,这是务实的目标,生存的需要。
晋商重读书、重教育的根本目的在于此。
万贯家财也可能顷刻散去,身居高位也可能危在旦夕,但只要掌握了真本事、有学识,就有了核心竞争力,就会“败而不至于亡”。
晋商大院的匾额联语和治家格言中,体现着读书、教育就是为了“修身、齐家、治国、平天下”的理念。
晋商虽然也和所有商人一样追求致富,追求巨额财富的积累,但有不少人并不把经商致富作为奋斗的终极目标。
有的商人自己因故弃儒服贾,但却希望子孙易贾而儒,其中的奥秘就是所谓“易儒而贾,以拓业于生前;易贾而儒,以贻谋于生后”。
“拓业于生前”,说的很明白,以自己的一生拓展家业,积累财富。
而“贻谋于身后”,就是为整个家族的长远兴旺作深谋远虑。
晋商重视教育的真正目的,我想就在当下对我们也是很好的启">启迪。
读书,是为了安身立命,只有生存,才有发展;只有活得好,才能活得远。
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