马培荣 撰文 | 神医华佗与盱眙的故事

华佗">华佗（145～208年）是我国杰出名医，与战国时期的扁鹊">扁鹊齐名，是东汉末年“建安三神医”之一。华佗">华佗精通医术、兼通数经、晓养性之术，不仅善于方剂针灸，而且还擅长创伤外科手术，被后世称为“中医鼻祖”“外科圣手”。

相传华佗">华佗曾在四处游学，采撷草药，行医普世，救死扶伤，称著杏林，研医术而不求仕途，医病患而不图钱财，足迹遍及苏皖鲁豫。他医术全面，精通内、外、妇、儿及针灸等各科，尤其擅长外科，精于手术，可谓是手到病除，起死回生，令世代敬仰。据《三国志》“魏书·方技传”载，神医华佗">华佗还曾到过盱眙，为官民治病，留下神奇的故事。

小儿有恙治其母

东汉末至三国，盱眙县隶魏国徐州广陵郡（今扬州）。在当时，今盱眙县境还有东阳（今盱眙县马坝镇东阳社区）、淮陵、赘其等六个古县。其中东阳为秦一统时与盱眙同时设县，在楚汉时西楚还升设为东阳郡。

汉献帝">汉献帝建安三年（198年），东阳城里有个叫陈叔山的人，中年得子，故对小儿太过娇惯，两岁多了还没断奶。近来患病，整天萎靡不振、没有精神，泻肚拉稀、久治不愈，每次拉肚之前都要一阵哭啼，瘦得皮包骨头。看过不少医生，以为是痢疾，便开具治疗痢疾的药，结果药吃了不少，病情总是不见好转。听说华佗">华佗游医到此，陈叔山便带着孩子前来求诊。

华佗">华佗为患儿诊脉，又仔细察看了患儿，还询问家长患儿的病情和饮食便泌等情况。再把目光转移到患儿妈妈身上，观其舌苔，搭其脉象，问其产前产后情况，继而问道：“以前医生给孩子治病，可曾让大嫂服药？”

“没有啊。”陈叔山说，“孩子得病，只为孩子诊治，内人未曾服药。”

华佗">华佗若有所悟。沉思片刻，便取来纸笔，开具药方。又从药箱中取出药丸数粒，说道：“此乃‘四物女宛丸’，请大嫂服用，贵子之">子之疾十日即可病除。”

陈叔山一脸茫然：明明是孩子生病却不给孩子开药，反而开药给他母亲；母亲服药，孩子不服药怎能治他的病？华佗">华佗见状，说道：“古人云：‘治病必求其本’。你家孩儿有病，表面看是病在孩子身上，但病根并非在其身，而在其母。以前医家只是看到孩子得了痢疾，只给孩子开具药剂，而没有寻根求源，故而治表而未治其里，根不除、病尤在，所以吃药也不可能见效。你想，孩子还在吃奶，你家大嫂产前产后体虚欠安，现在的舌苔、脉象也显虚寒证候，其奶水当然也必带虚寒。孩子吃了带有虚寒的奶水，当然也就引入虚寒，所以才肠道不适，消化不良，痢疾拉稀，啼哭不止。因此，单给孩子吃药并不能根治其病，只有大嫂服药，从根治疗，方能根除其疾。”

华佗">华佗又解释道：“这‘四物女宛丸’里不仅有驱寒补气诸药，还含有阿胶、参茸等成分,能补血虚、驱气虚、解寒湿。待大嫂寒虚之气排除，奶水不再存有虚寒，孩子的病症也自然就会痊愈了。”陈叔山信服地点点头。

十天过后，陈叔山夫妇带着活蹦乱跳的孩子前来拜见华佗">华佗，说道：“内人服用了华神医开的药丸，现在身体虚寒驱祛，感觉转好，人的精神也好多了。孩子也是这样，脸色红润，吃奶不哭，痢疾止住，大便成型，身上暖暖的，好像是换了个人。”一家人跪在地上，千恩万谢。看着陈叔山一家人甜蜜的欢笑，华佗">华佗也露出了笑容。

太守汤药驱腹虫

时任广陵太守的陈登">陈登正因为得了怪病而一筹莫展，听说华佗">华佗在东阳为患儿治病，十分神奇，便差人专门请来华佗">华佗，为其治病。

陈登">陈登（163～201年）字元龙，是沛国宰相陈珪之子，为人爽朗，性格沈静，智谋过人，少年时就有扶世济民之志，且博览群书，学识渊博，孝长悌友，清廉勤奋。汉灵帝">汉灵帝中平四年（187年），二十五岁的陈登">陈登就被推举为“孝廉”，还推举为东阳县的县长。别看陈登">陈登年轻，但他体察民情，抚弱育孤，视民如子，治理东阳，发展生产，一县富庶，深得百姓敬重。徐州州牧陶谦">陶谦看他是个人才，便提拔他为典农校尉，主管一州的农业生产。陈登">陈登亲自踏遍山水，考察州境，看到盱眙县北有大片沼泽荒滩没有开发，便提出屯垦建议，筑破釜塘，堰水屯田，开垦滩地，发展灌溉，改造农田，种植谷物，“秔稻丰积”，使破釜塘垦区成为富庶之地，减少了饥荒，全州农业得以恢复发展，百姓安居乐业。为通衢南北，陈登">陈登还在盱眙磙子涧上修筑了一座大型双梁石平桥，桥长六丈四尺，宽一丈二尺，高一丈，取名“洪泽桥”。汉献帝">汉献帝建安二年（197年），陈登">陈登被授广陵太守，加拜伏波将军。

就在陈登">陈登就任太守第二年即建安三年（198年），其病症愈发明显，常觉得胸中烦懑，伴发低烧，脸色发红，食欲不振，还总觉得腹中时常蠕动，疼痛难忍，所以请来神医华佗">华佗前来诊治。

华佗">华佗应约来到陈登">陈登住所，为他诊治，经过望闻问切，仔细观察，说道：“太守征战四方，巡察屯垦，守土履职，操劳忘我，故而饮食不节，起居无常，致使胃中有虫寄生，现已有数升。”陈登">陈登一听大骇道：“难道我的肚子里竟然有数升的虫子？”

华佗">华佗说：“是的。这些虫子将在腹内肿胀集结，形成毒疽。这都是因为您常吃生鱼、生肉所致。只有排除腹胃之虫，方能解除疾患。”于是，华佗">华佗当即开具药方，抓药煎煮，熬成了二升的药汤。让陈登">陈登先喝药汤一升，过了一会儿，再把药汤全部喝下。

陈登">陈登喝下药汤之后，觉得胃中翻滚、腹中蠕动，过了约一顿饭的功夫，陈登">陈登止不住大口呕吐起来，只见呕吐出约摸的三升秽物，呕吐物中竟有许多小虫，虫有赤红色的头，还会蠕动，虫的下半身竟然像是生鱼肉的样子。陈登">陈登一顿呕吐之后，体内慢慢恢复，原来所受的病痛也就好了。

陈登">陈登谢过华佗">华佗。华佗">华佗说：“太守之病，古人称之为‘风厥’，《黄帝">黄帝内经》就说：汗出而身热者谓之‘风’也，汗出而烦懑满不解者谓之‘厥’也，此病名曰‘风厥’。扁鹊">扁鹊曾言：‘病使人烦懣，食不下，时呕沫。’尤其腹胃生虫，更会令人烦懑也。太守之疾正好应之。究其源，病从口入也。别看这次病是治好了，但在三年之后还可能复发。那时如遇到良医，尚可济救。现将我住址留下，若有病情，再来找我。”就此，华佗">华佗辞别陈登">陈登，又踏上四处游医、治病救人之路。

果然依华佗">华佗所言，建安六年（201年）陈登">陈登旧病复发，且病情甚重。当即派人寻请华佗">华佗，可药童告知，华佗">华佗四方游医采药，现今不知踪迹何方，难以找寻。因“华佗">华佗不在”，无人可治，结果陈登">陈登溘然长逝，年仅三十九岁。

盱眙人民为感念陈登">陈登，在洪泽桥旁修建了“伏波将军庙”，百姓呼之“洪泽庙”，并在这里建成集市，以庙而名称“洪泽庙”。抗战时期曾为我临城区驻地。即今盱眙经济开发区的太和街道友法社区洪庙组。

神医华佗">华佗医术高明，品质高尚，一心为民，救死扶伤。他研制许多诊病之术、治病妙方，还发明了锻炼体魄的“五禽戏”。他所发明的“麻沸散”是世界上最早的麻醉剂，比西洋麻醉剂要早上1700多年。他在盱眙行医治病的故事，也一直流传至今。

【附录】

《三国志·魏志·方技传》原文（节录）：

（1）东阳陈叔山小男二岁得疾，下利常先啼，日以羸困。问佗，佗曰：“其母怀躯，阳气内养，乳中虚冷，儿得母寒，故令不时愈。”佗与“四物女宛丸”，十日即除。

（2）广陵太守陈登">陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。”即作汤二升，先服一升，斯须尽服之。食顷，吐出三升许，虫赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰：“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，时佗不在，如言而死。