后羿射下九个太阳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交予嫦娥保管。[4] 逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。[5] 后羿回家寻妻不得，捶胸顿足，[6] 仰望月亮...

而禹的父亲——鲧，却是一位失败了的英雄，相传鲧曾受尧指派，负责治理洪水，他用筑堤挡水的办法，试图堵住洪水，但堤坝坍塌，造成了更大的水患，治了九年也没有成绩。...

当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能治理洪水的人。...

箕星是二十八宿中东方七宿之一，此当以星宿为风神。另外，楚地亦有称风伯为飞廉的。屈原《离骚》有句称「前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属」。晋灼注飞廉曰「鹿身，头如雀，有角而蛇尾豹文」。高诱注蜚廉曰「兽名，长毛有翼」。此当以动物为风神。唐宋以后，风伯曾作「风姨」、「封姨」和「风后」，即曾作女神。但以箕星作风伯...

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：(黄)帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之;帝令以图写之，以示天下...

青龙，亦作苍龙，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅...

黄帝是中华民族的祖先之一，他是上古传说时代的一位圣主。关于黄帝的姓氏，有两种说法：一说为公孙，一说为姬。其实，这两个姓都打着深深的周代烙印。之所以如此说，是因为成文的史书是在周朝出现的，既然这样，史官们当然会使出浑身解数乃至吃奶的劲把黄帝的姓氏和周天子的姓氏挂上钩，周天子姓姬，黄帝当然就姓姬，至于公...

从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。[1]...

很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。...

黄帝见他能把珠子寻回，觉得此人能力不错，就将珠子托付给他保管。象罔接受此任务后，很随意地就将珠子藏在了自己的袖子里。然后，大摇大摆地回去了。这件事被奇相知道后，突然就生了偷珠子的心。于是她就在象罔的衣服上加了使人发痒的药，借帮象罔挠痒的借口把珠子偷走了。...

九州最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把天下分为九州，于是九州就成了中国的代名词。(又有一说，为黄帝始创九州之说.)古人认为天圆地方，方圆是指范围。因此，九州方圆，即中国这块地方。即九州方圆,地大物博,气势磅礴的一种景象。...

相传，天庭上的神仙便是天帝昊天(又名少昊)，用神树的果实创造出来的。神树拥有悠久的岁月，在整个天庭正中央的位置，天庭之所以能够悬浮于天空上和神树有着极大的关系。神树历经万年之久，其果实富有强大的灵力。...

远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。...

由上古诸神利用中原神器的特殊力量设计的两套特殊阵法之一(另一套为虚空之阵)，由五种神器组成，每种神器都需要一个守护者。失却之阵运作时需要消耗大量能量，能量由神器和守护者提供。对于神器或神器转世成人者，失却之阵消耗的是其本身之力，而对于守护者，失却之阵消耗的是他们的梦想和愿望。因为该阵法可以吞噬守护者...

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