炎黄时期的著名战争

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考古发现，在距今七千年前的母系氏族的仰韶文化时期，我国先民们就开始构筑军事设施，如西安的半坡遗坡就可以看到，在村落的周围有一条很深的壕沟，用于防御外敌入侵。那么你知道炎黄时期的战争有哪些吗？下面一起来看看。

炎黄时期的战争

一、涿鹿大战(今河北涿鹿)

炎黄时期的中原，因气候温暖，水系发达，适宜耕作，是诸多部族争相迁入的地区。当时，早已迁入中原地区的炎帝部族长期从事农耕，因不擅于征战，势力日益衰微。这时居于东南方的九黎部族也正向西北迁入中原，其首领蚩尤传说善于制作武器，惯于征战，并且兄弟众多，有81人。两个部族在中原相遇展开争斗，但炎帝部族武力较弱，被九黎部族打败，领地尽失。无奈之下，炎帝向同为华夏族的黄帝部族求援，两个华夏部族结成了部落联盟，在涿鹿与蚩尤展开了决战。史书中记载(当为传说，看起来象神话故事)：黄帝派一个叫应龙的人攻打冀州(今河北冀州)，而蚩尤则请来了风伯、雨伯来助战，战场上刮起了大风、下起了大雨，黄帝就请了叫魃的天女停止了风雨，并杀了蚩尤。从传说中看，这场战争极为激烈。今天，从我们的词汇中还能看出这场战争的痕迹，最著名的词汇就是黎民百姓，在先秦时期，人或百姓指的都是贵族和自由民，而民按照现代的词汇来说大约等于奴隶、奴仆的意思。可见九黎族除了返回南方的外，留在中原的大多成了华夏族的奴仆。并且，从史籍上看，留下来的人数要远大于返回南方的人数，可能是当时中原地区的地理条件要比南方好得多的缘故吧。

二、阪泉大战(一说在山西阳曲东北，一说在河北涿鹿东南，一说山西运城南)

涿鹿大战之后，炎、黄二帝又为谁做中原的主人开展了争斗。从史料记载看，炎、黄二帝不但同属华夏族，而且其先祖应该是同源的。黄帝兴起时，炎帝部族已经开始衰落了，控制诸侯的能力很弱，特别是与蚩尤战败后，炎帝的部落联盟首领的位置更加不牢固了。而作为新兴势力的黄帝必然要求部落联盟首领的位置，二者的矛盾不可避免地就激化。传说，炎黄二帝在阪泉之野进行了战争，战争前，黄帝大力发展农业、争取了许多诸侯和部落民众的支持;战争中，黄帝动用了老虎、熊等猛兽与炎帝战斗。经过三次大的战斗，黄帝胜利了，建立了以黄帝为首、联合炎帝部落的华夏族新的统治集团，华夏族逐渐强大起来。史籍中记载，一直到后来，先秦三代的君主都是黄帝的后裔。

以上著名的两场战争，从根本性质上说，已超出氏族时期和部落时期为单纯争夺食物而发生的相互械斗的性质，战争争权夺利的色彩愈发浓厚了。从军事指挥上说，不但在战争发生前已着手做好战争准备，而且战争进行中能利用各种战术，包括联络同盟等手段，争取战争胜利。从战争结果看，胜利方不但把战败方赶出自己的领土，而且已经开始奴役战俘和对方人员了，说明私有化的程度进一步加深，国家的形态不断完善，为日后夏朝的建立奠定了基础。

司马迁在他的传世著作《史记五帝本纪》中详细记述了中华民族早在上古时期所经历的第一次大规模部落战争——阪泉之战。这一战，意义深远，它标志着轩辕一族势力的全面崛起，而神农氏一族则迅速走向衰落，被新的部落统治集团所取代。从此，轩辕黄帝以胜利者的姿态荣耀地登上历史的舞台，令天下诸侯臣服。

自古中国改朝换代的过程中有一个成语被频繁提起，即成王败寇，一言以蔽之，历史是由胜利者书写的，或者，说得更明白点，是由坐了天下又得以安享太平的胜利者书写的，得到天下而未能安享太平，史书工笔之上，也未必会有更高的评价，诸如秦灭六国而统一中国，秦始皇却依旧被称作暴君，便是这个道理。

上古时期诸侯部落互相征战，天下大乱，民不聊生，神农一族无力平定天下，黄帝便趁势操练兵马，逐一征伐，将残暴的诸侯首领陆续消灭，继而通过取代阪泉一战一举击败炎帝，成为天下王者。在当时来看，轩辕黄帝领导的军队当之无愧是正义之师，这个结果，自然也为黄帝领导诸侯找寻到了冠冕堂皇的理由。

然而，轩辕黄帝打败炎帝后又四处征战，天下依旧战火不熄。相传他每征服一个部落都要施行德政，整治军队，种植五谷，安抚百姓，并彻底铲除敢于反抗他的势力，直到该部落完全顺从才离去，因而，在平定天下的过程中，他不曾有过闲暇安逸之时，算不得安享太平之君。

单字解释：炎黄时期的著名战争

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