台湾林爽文起义，乾隆“修理”台湾

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——帝王的天下大，人又多，的确有点不好管，有人要造反。这都是手下贪官惹的祸，弄得老百姓没饭吃没房住，不“修理”就是不行！

康熙年间，清政府在统一台湾后，对台湾实行了极其宽松优惠的政策，使台湾的地方经济得到了极为迅速的发展。

当时人称：“台湾地方，土地广饶，糠谷之利甲天下。”

在这种情形下，很多的内地人口为生计所迫，纷纷渡海前往台湾谋生。

到了乾隆年间，乾隆帝对台湾又实行进一步的开发政策。

台湾本来就土地肥沃，水利发达，亩产远远高于内地，而政府又对其实行极轻的赋税，以示对边远地区人民的优待，因此，台湾地区在乾隆朝聚积的财物更加丰富。

于是，内地的不少官僚就千方百计地谋求去台湾任职，借机搜刮民脂民膏，聚敛财富。

对这一情况，乾隆帝并不是不知道，他曾经警告说：台湾人民如果起来闹事，不是因为别的，其主要原因就是地方官吏任意剥削压榨他们。

不出所料，乾隆五十一年，台湾爆发了林爽文起义。

林爽文贫民出身，是台湾天地会成员。

当时台湾天地会的一些活动，虽然被地方官员有所知晓，但是由于台湾总兵柴大红一心只顾经商牟利，对地方事务置之不理，没有及时处置，所以天地会才得以壮大和发展。

在林爽文起义之后，柴大红等地方官吏立即发兵讨伐，但没有取得成效。

闽浙总督常青连忙又派兵赴台镇压义军，但面对天地会数十万人的反抗，也无能为力。

乾隆帝心急如焚，忙令远在陕甘的福康安去台湾督战，然而两地相离太远，福康安根本不可能及时赶到。

这时候，总兵柴大红还守在战备要地诸罗县城内，由于柴大红自知台湾发生起义，罪责难逃，所以只有拼老命死守诸罗，别无良策。

福康安此时还未赶到前线，乾隆明白，诸罗县城如果失陷于义军之手，收复回来可就是难上加难了，所以也只好让柴大红戴罪立功了。

为此，他不追究柴大红的罪责，反而拼命表扬他“被困日久，心志益坚，勉励兵民，忍饥固守，惟知以国事民事为重。古之名将，何以加之？柴大红在台湾剿捕贼匪，劳绩最著，即守城一节，其功甚大。本欲大功告竣后优加封赏，今伊如此系念民生，忠良激发，为国家出力，尤堪嘉奖。柴大红著即封为一等义勇伯，世袭罔替。”

在表扬柴大红的同时，乾隆还命浙江巡抚琅牙给柴大红家属一万两白银，以示恩赏。

柴大红从一个总兵一跃而成为一等义勇伯，并有万两白银的厚赏，心里自然感念乾隆皇帝的恩德，于是愈加卖命，坚守诸罗县城。

在嘉奖柴大红的同时，乾隆皇帝又利用起义军内部的不和，用离间计使义军中一名叫庄锡舍的首领投降了清军，庄锡舍降后即率广东籍义军反过来打林爽文。

乾隆皇帝对庄锡舍领导的广东义军大加赞赏，说：“广东庄民同心向义，视贼如仇”，并让闽浙总督常青发给他们腰牌，以与贼兵区别开来，并亲自书写匾额颁赐给帮助官兵的义民。

福康安和海兰察又率部先后抵台，义军也因寡不敌众而死伤无数，林爽文最终被抓，起义被镇压下去了。

堡垒最怕从内部攻破，乾隆帝深谙此理，一方面对柴大红大作嘉奖，让自己的队伍牢不可破；另一方面挖林爽文的墙角，让起义军队伍从内部攻破。这样的两手抓，天下就没有攻不破的堡垒。

帝王掌管着天下大事，就得学会应对各种事情的本领，乾隆在这方面做得很好。能把自己学到的本领发挥出来更证明乾隆硬是把本领学到家了。

帝王的天下太大，千奇百怪的。

天下的什么样的人都有，什么事情都可能出现。

天下总有一些稀奇古怪的事情非得帝王亲自出手不可！

帝王统治着天下，管理着百姓，没有治理天下就只有等着下台；没有超人一等的能力就会被人宰割；没有臣民的支持就是“光杆司令”，这跟不当帝王有什么区别呢？

帝王们心里明白了，治理天下就得多学点谋略，多为百姓做点事。

一定要有容纳天下的胸怀！

帝王知道天下就是我的，就得把天下装进肚子里，把百姓容进自己的身体里。百姓就是我的身体，忠臣就是我的心肝，奸臣就是肚子里拉不出去的屎！

帝王明白自己就是那个头！

帝王的天下就跟一个人一样，想死想活就看帝王的头是怎么想的了。是装有智慧的脑袋，或是装有“豆腐脑”，只要一看帝王的言行举止就知道了。

这时候帝王才明白自己容纳这个天下太难了！

这时候就要看帝王有没有这个本事了。

单字解释：台湾林爽文起义乾隆修理台湾

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