话说小火祖赵友义喝着酒,猛然想起一条妙计,要请赵文升出山。他喝了两杯酒,站起身来,就扑奔后面。此时老太太正在后面闲坐,刚吃完晚饭,有几个使唤人服侍着。老太太问前面什么人来了?使唤人说:“赵二爷同着几位朋友,在客厅喝酒。”正说着话,赵友义进来给婶母请安。老太太问赵友义说:“你有一个月没来了,这些日子在做什么呢?”赵友义说:“现在我跟钦差彭大人效力当差。”老太太说:“好孩子倒有志气,总比在绿林胜过百倍,这是何等体面,从此有了出头之日,好极了,这也是祖上的阴德。”赵友义说:“我今天来此非为别故。既得了差事,我要提拔提拔我哥哥。我已在徐、刘二位大人台前保荐了兄长,帮助官兵去剿清水滩的贼人。今天同着几位办差官来请他,我哥哥说有老母在堂,尽孝不能尽忠,尽忠不能尽孝,忠孝不能两全。我想,万年难遇的巧机会,不可错过了。再说古来的英雄豪杰,有老母在堂,扶保真主的也甚多。
东汉时有个姚期,待母至孝,在禹王庙遇见刘秀天子,君臣龙虎风云会,姚母说:我儿得其主矣!老太太叫姚期扶保刘秀定国,自己悬梁自缢。姚期三年孝改为三月,三月改为三日,三日改为三时,后来成其大事。西汉有个王母,他儿名叫大刀王陵,后来保了汉高祖,他母亲被楚王捉了去,要他在阵前招降王陵。王母给他儿子写了封书,叫他扶保汉室真主,至死不准降楚,后来王母落个千古美名。”
赵老太太听赵友义说了这一大篇,便说:“罢了!你说的这些话,都是前朝贤母教子有方,老身焉能比古?”赵友义说:“小侄男今天特来请婶母吩咐一句话,我哥哥便一步登高,从此赵氏门中可以光宗耀祖,显耀门庭。”赵老太太说:“好!既然如此,等你哥哥进来,我跟他商量,你哥哥生性太左,不过老身说的话,他倒言听计从,顺者为孝。就是你嫂嫂也很不错,前者有一位朋友,约你哥哥进京闲游,他说父母在不远游,因老身上了年岁,他不肯去。今天你等来请他出世求名,他也是挂念老身,不肯前去。少时他进来,我劝劝他,总是去的为是,老身在家中倒也安心。”赵友义说:“婶母,这样办,你老人家落个美名,千古留芳!”
说完话,赵友义仍到前面来,同大家一起吃了晚饭。饭后,赵文升进里面看视老娘可否安歇,老太太便说:“老娘听见你兄弟赵友义说,他保了彭大人,同着几位差官来请你跟段文龙一同前去。我想这倒是个好机会,你在家打一辈子猎,算是怎么一回事呢?你兄弟叫我劝你归彭大人,我想这倒是个正路。
你的意思打算怎么着呢?”赵文升说:“母亲,孩儿并非不愿光宗耀祖,无奈老母在堂,孩儿就是得了一官半职,你老人家这样大的年岁,孩儿焉敢远离?”老太太说:“不然,功名富贵,人人敬重。自你父亲去世后,老身隐居在此,你虽然学了一身武艺,却不甚通达文理,终究哪得出头?既有彭大人的差官请你,学成文武艺,货与帝王家,为何不落个忠孝双全?老身命你前去为是。”赵文升是一个孝子,听了母亲的吩咐,就说:“孩儿谨遵母命,明天就收拾行装起身。老娘千万保养身体,家中有什么事,要快给孩儿报仇”老太太说:“是了?”
赵文升转身出来,对段文龙说:“段贤弟,你的意下如何?”段文龙说:“兄长愿意打猎,小弟跟着打猎,兄长愿意保彭大人,小弟也跟随保彭大人,任凭兄长吩咐。”段文龙跟赵文升是师兄弟,又是结义兄弟,他二人食同桌,夜同眠,乃生死之交。赵友义?听,说:“段兄弟既愿意随大哥前往,可有一件事,得带着二十只飞虎舟。你这二十只船有多少人?”
段文龙说:“这船不是我的,是你嫂子陪送的,每条船上有十名水手,十只船一百人,有一个头目,共有二百人。他们是清水滩的喽兵,虽在我这里当差,钱粮还在清水滩领。每只船上大约可容五六十人打仗,一只船可带一架炮。这件事我得跟你嫂子商量,就是她愿意,还怕喽兵不愿意呢。要破清水滩还得赶紧的破。我听说三眼鳖于通请了一位能人,接着元朝末年陈友谅的办法,能造架二十尊大炮的炮船,转着弯向四面巧打。
如今水龙神马玉山,要造一百只这样的炮船,预备官兵剿他时好打仗,现在尚未动工。”赵友义说:“请你二位带着船去,还有一位马玉龙,是大人新收的差官,手下有水战的喽兵,只要他一到,定日期就破清水滩。”段文龙说:“好!今天就住在这里,明天你们几位同到我家。这二十只船,暂时我不敢应允,明天商议成了更好,不成你们几位也别恼。”赵友义说:“就是。”大家喝了几杯茶,天已起更了,有家人服侍,搬出铺盖,众人就在客厅安歇。
次日早晨起来,大家净面吃茶。段文龙说:“你们众位同赵大哥到我家去。”赵友义说:“也好。”大家一同出了赵宅,走了二里之遥,眼前一道青山峻岭,这个地方就叫段家岭。进了东村口不远,路北大门口有四棵槐树,大八字影壁,接着二三十匹骡马。段文龙家中是大财主,来到门首,众家人迎接进去,大家来到客厅。段文龙说:“众位请坐。”吩咐家人倒茶,预备酒宴。
他转身进去,来到内宅,见了妻子于氏小霞,说:“夫人我今天有一件事跟你商议。”于氏说:“丈夫有话请说。”段文龙说:“赵文升有个族弟,也上咱们家来过,叫赵友义,现在跟彭大人当差,奉旨西下查办,来到潼关,被清水滩盗去黄马褂、大花翎。昨天他同着几位差官,约请我跟赵大哥同破清水滩,从此弃暗投明,将来保举我二人做官。这清水滩非由水路不能攻打,须用这二十只飞虎舟,我来跟娘子商议。”于氏说:“丈夫此言差矣!我大哥在清水滩身为水军都督,水龙神马玉山是我的义父,这二十只船是我义父陪送我的,你如何能够带着这二十只船去攻打清水滩?别的产业是你段家的,我都不管,这二十只船不能叫你动。”段文龙说:“我已经应许朋友了,说你哥哥跟马玉山不是正道,无故窝聚贼匪,不服王法,在清水滩助纣为恶,上不合天理,下不顺人心。彭大人乃是清官,他却无故听信贼人的话,偷盗大人的黄马褂、大花翎。我先用良言相劝,他如依从,将马褂、花翎交出来,把贼人献出来,我保他无事,清水滩也不能破,岂不两全其美。你要想想。”于氏一听,把眉头一皱,说:“你要帮着彭大人攻打清水滩,我就自刎,或者上吊。”段文龙说:“你这贱婢真无知,我好言相劝,你倒不知自爱。”于氏倚着娘家清水滩的势,说:“我就这样无知,偏要不知自爱。”说着话,就吩咐备船,要上清水滩,站起来就往外走。段文龙赶过去说:“你上哪里去?”一脚踢了于小霞一个筋斗。于氏往段文龙怀中一扑,说:“你把我杀了,好不好!”段文龙说:“你叫我杀你,我就杀你。”由架上摘下一把单刀,手起刀落,将于氏杀死了。这时只听得外面一阵大乱,段文龙惹出了一场大祸。要知后事如何,且看下回分解。
《警世通言》,白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年(明天启四年)。其题材或来自民间传说,或来自史传和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。与作者的《喻世明言》、《醒世恒言》一起,合称《三言》。
《公羊传》又名《春秋公羊传》,儒家经典之一。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年。其作者为卜商的弟子,战国时齐国人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生一起将《春秋公羊传》着于竹帛。
《湘妃剑》是古龙1960年创作的武侠小说,是古龙早期作品之一,通过男主角仇恕为父报仇的故事,描写众多江湖人物微妙而复杂的内心情感,透析人性。
《大地飞鹰》是古龙后期作品,和一般的武侠小说不同,这部小说其实是写一个生存与困境的故事。这个故事里独特的文风,令人悠然神往的藏边风情,更是显现了一位作家的成熟和睿智。
杀子报案又名“清廉访案”、“通州奇案”、油坛计,是清末著名奇案之一,记载于清光绪丁酉年(1897年)敬文堂刊本。有一说法认为此案应属于清末四大奇案之一。
《浣花洗剑录》是古龙的武侠小说,小说主要讲述一名东瀛剑客(实为旅日华侨)前往中原寻访挑战,打遍天下无敌手,最后一死以求得武道真谛的故事。
《狄公案》又名《武则天四大奇案》《狄梁公全传》,清末长篇公案小说,作者名已佚,共六卷六十四回。前三十回,写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱;后三十四回,写其任宰相时整肃朝纲的故事。
《风铃中的刀声》为著名武侠小说家古龙的作品之一。该小说通过人性的体验,细腻笔触描写,人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表。
《鸳鸯刀》是金庸创作的中篇武侠小说,《鸳鸯刀》叙述了江湖上盛传的鸳鸯宝刀的秘密以及围绕它发生的故事。该小说情节曲折,语言诙谐,在不长的篇幅中展示了人物性格,塑造出几个不同的江湖侠士形象,可读性强。
《战国策》,西汉刘向编订的国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
《吕氏春秋》又称《吕览》,是在秦国丞相吕不韦主持下, 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期杂家的代表作。
《剑玄录》又名《奇侠绝情剑》,是古龙所著武侠小说,亦有疑为由他人代笔者。另外本书因女角极多,网络上曾将其中十二人合称“剑玄录十二金钗”。
《春阿氏谋夫案》又名《春阿氏》,是根据光绪年发生在北京内城镶黄旗驻防区域内一桩实有命案创编而成的小说。作品在面世一个世纪以来却不断有读者在读在议,不曾为岁月埋没,可见其价值之存在。
《说岳后传》根据单田芳评书《铁伞怪侠》改编,讲述了岳霆将自己的私仇与国家的兴亡结合在一起,在众多武林高手的帮助下,做出一番轰轰烈烈的业迹,终于使秦桧罪有应得,遗臭万年。
《孔雀翎》是古龙武侠小说《七种武器》的第二种武器。长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪、六种非一般江湖武器(拳头不是七种武器之一),件件精妙绝伦。