且说净空凶僧,正与好汉陈大勇动手,忽见打门外又闯进一个人,手擎铁尺,恶狠狠指着他,赶上前来就是一下。净空和尚慌忙躲过,回手也就还了一刀。朱文用铁尺相迎,大勇在一旁相观,并不怠慢,使了个箭步,“噗”,蹿到净空和尚的背后,照他的下三路就是一刀。净空一见,往前边一跳,也是和尚的恶贯满盈,可可儿的那边搁着一张椅子,净空和尚不防,被椅子一绊,险些栽倒。朱文一见,哪肯容情?赶上前去,照着他的脑后“嘡”就是一尺,只听“吧叉”“咕咚”“喀嚓”“哗啦”,这一路乱响!
有人说,你这书可不用说了,怎么满嘴里都是舌头?到底是“咕咚”,是“吧叉”,是“喀嚓”,是“哗啦”?你闹了个老西儿拉骆驼——摆了这么一大溜!众位明公,别心急,听在下的慢慢破解明白:净和尚中了朱文铁尺,是“吧叉”的一声不是?净和尚往前一扑,栽倒在地,是“咕咚”的一声不是?
两只手又一扳地下的高桌,把那些个盖碗咧、茶盘咧、瓷瓶咧这些东西都掉在地下咧,是“哗啦”的一声不是?所以,才这么一路乱响。书里讲明。
朱文一铁尺打倒了净空,赶上前去,“吧叉”,踝子骨上又是一下,净和尚不能动转。大勇这才向外面讲话。
这好汉向外高声叫:“众伴们,快些进来莫消停!朱文打倒囚和尚,快将这囚徒上绑绳!”手下人,他们闻听不怠慢,进来了公差人几名。先拿了净空人一个,然后又绑众尼僧。按下闲言且不讲,再表公差人数名。陈大勇,吩咐手下把尼僧看,带领朱文与王明,出了这座禅堂院,一直又往庙后行。按下承差人几个,再把那,天然凶僧明一明。
且说天然和尚,正在暗室之中,与别的尼僧还有妓女秀兰说笑,饮酒作乐,忽听前边有打闹之声。凶僧吃了一惊,慌忙站起身来,拿了他的那一条铁杖,要去看一个动静。事逢凑巧,天然僧刚出那暗室之内,正遇见陈大勇带领朱文、王明前来,两下里相见,那里能回避?天然僧眼望陈大勇,一声喊叫,说道:“口歹!你们是做什么的!擅自到此,有何贵干?”大勇一见,微微冷笑,说:“秃驴!休推睡里梦里,你们的事情败露,我等奉刘大人的命令,前来拿你,快些前来受绑,还多活一会;但若捱迟,管叫你这秃驴死无葬身之地!”
只听那,好汉之言还未尽,天然凶僧把话云:“原来为的这件事,擅敢前来到庙中。今日要饶过这狗腿,其情可恼理难容!”天然僧,说话之间赶上去,镔铁禅杖举在空,径奔好汉陈大勇,承差一见闪身形。朱文观瞧迎上去,手中铁尺禅杖腾。只听“咔叉”一声响,朱文的,铁尺掉在地流平。王明一见不怠慢,“噗”一个箭步奔凶僧。手中的攮子要取胜,凶僧的,大腿上面下绝情。只听“哧”
的一声响,和尚顺腿淌鲜红。天然“哎哟”眉一皱,不由动怒眼圆睁,一声怪叫“气死我!倒被这小辈暗算了不成!我今容你们出庙去,有玷从前绿林名!”正是天然要报恨,又来了,承差大勇美英雄。手内单刀急又快,光华夺目眼难睁。泰山压顶削下去,和尚忙用禅杖迎。只听“喀嚓”一声响,铁禅杖,被刀削去二尺零!凶僧一见心害怕,暗自思量说“了不成!”
天然僧的铁禅杖,被陈大勇的折铁钢刀削去半截,凶僧腹内思量,暗说:“不好!这厮的刀果然厉害,怪不得捕盗拿贼,常立奇功。倚仗他手内利刃,削铁如泥,是一把吹毛利刃!我若与他斗力,只怕不是他的对手。三十六着,走为上策。”凶僧的主意已定,将两脚一跺,“嗖”的一声,蹿上房去。陈大勇、朱文、王明三个人,一见凶僧逃走,不由心下着忙。朱文、王明净剩下干瞅着。
陈大勇一见,不敢怠慢,将身形一纵,也跟上房去,手提钢刀,声言大叫:“凶僧,你往哪里跑!”
陈大勇,一见凶僧要逃走,不由着忙心下惊。则见他,身形一纵跟上去,声言大骂叫“凶僧!要想逃生不能够,拿住你,好见本官刘大人!”两脚如飞往下赶。凶僧回头吃一惊,口中说:“若叫承差赶上我,我的那,性命残生活不成!”无奈之何妄想走,蹿房越脊往前奔,心虚只怕他赶上,拿住之时了不成!大勇后面追得紧,凶僧在前面担怕惊。只顾在房上往前跑,庙房上,兽头挂住他的后衣衿。大勇一见不怠慢,手抡刀,大叫“凶僧要想逃生万不能!”
凶僧天然只顾往前逃命,你说,无巧不成书,庙房上兽头,将凶僧的衣衿挂住。承差陈大勇一见,不敢怠慢,手抡利刃,身形一纵,就赶上凶僧,搂头一剁。凶僧估量着身后面一揪,心里想着:这必有什么东西,将衣衿挂住咧!人到了急处,也顾不得三七二十一了。又见后面的承差,手抡明晃晃的利刃,从背后赶来。这凶僧心内一急,浑身攒劲,往前一蹿,不提防瓦滑,脚底下一溜,几乎栽倒。大勇得便,探身将凶僧揪住。
陈大勇,一见凶僧要栽倒,好汉连忙一探身,伸手揪住凶和尚,掌住身形把话云:“秃驴你要逃命走,怎么回衙见大人?几个秃驴拿不住,丧尽了,已往从前我的名!”
说罢之时一攒劲,将凶僧,按在房上不容情。此时间,朱文、王明也在此,往上开言把话云,口中只把“陈头儿”
叫:“要你留神仔细听:庙内的,众多女僧全拿住,拿住凶僧完事情。”此时间,大勇闻听不怠慢,他将凶僧往下扔。凶僧到此难扎挣,摔了个不死小发昏!朱文、王明忙按住,就将凶僧上绑绳。大勇也把房来下,庙内四下全搜尽,并无一个里边存。男女僧人装车上,公差又往别处寻。
密室找出李瑞姐,还有那,妓女秀兰人一名。叫地方看守这古庙,众人这才往外行。三里之遥不算远,进了江宁聚宝门。正遇大人把晚堂坐,大勇、朱、王往里行。大人一见开言问:“你们仨,可曾拿住做恶的僧?”大勇、朱、王将躬打:“大人在上请听明:凶僧淫尼全拿住,请讨大人示下行。”刘公闻听将头点,座上开言把话云:“急速带进众凶犯!”下役闻听应一声。一齐迈步往外走,口中说:“大人叫呢快些行!”门上之人忙不住,带定众人往里行。
来到堂前齐下跪,刘公上面验假真。只因私访进过庙,淫尼个个认得清。惟有三名凶和尚,并不认识做恶僧。扭项眼望大勇讲:“昨夜晚,行刺却是那名僧?如何又多二和尚?”大勇闻听把话云:“大人留神听详细”已往从前细讲明。刘公心内早明亮,吩咐“速传周李氏,本府当堂判个清。”下役答应往外走,民妇进衙听口供。进衙瞧见女儿瑞姐,母女见面恸伤情。大人吩咐带众犯,男女僧人跪在尘。刘公上面来问话,僧尼不敢不招承。已往从前俱实诉,大人闻听满面嗔。提起笔来明判断:瑞姐他母带了去,可喜清白没失身,官赏白银五十两,以表此女孝娘亲;僧尼掐监南牢内,详文上报等信音。大人判断刚完毕,只见那,有人来说“圣旨到,快接钦差莫消停!”
《警世通言》,白话短篇小说集。明末冯梦龙纂辑。完成于1624年(明天启四年)。其题材或来自民间传说,或来自史传和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。与作者的《喻世明言》、《醒世恒言》一起,合称《三言》。
《公羊传》又名《春秋公羊传》,儒家经典之一。上起鲁隐公元年,止于鲁哀公十四年。其作者为卜商的弟子,战国时齐国人公羊高。起初只是口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿,由公羊寿与胡母生一起将《春秋公羊传》着于竹帛。
《湘妃剑》是古龙1960年创作的武侠小说,是古龙早期作品之一,通过男主角仇恕为父报仇的故事,描写众多江湖人物微妙而复杂的内心情感,透析人性。
《大地飞鹰》是古龙后期作品,和一般的武侠小说不同,这部小说其实是写一个生存与困境的故事。这个故事里独特的文风,令人悠然神往的藏边风情,更是显现了一位作家的成熟和睿智。
杀子报案又名“清廉访案”、“通州奇案”、油坛计,是清末著名奇案之一,记载于清光绪丁酉年(1897年)敬文堂刊本。有一说法认为此案应属于清末四大奇案之一。
《浣花洗剑录》是古龙的武侠小说,小说主要讲述一名东瀛剑客(实为旅日华侨)前往中原寻访挑战,打遍天下无敌手,最后一死以求得武道真谛的故事。
《狄公案》又名《武则天四大奇案》《狄梁公全传》,清末长篇公案小说,作者名已佚,共六卷六十四回。前三十回,写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱;后三十四回,写其任宰相时整肃朝纲的故事。
《风铃中的刀声》为著名武侠小说家古龙的作品之一。该小说通过人性的体验,细腻笔触描写,人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表。
《鸳鸯刀》是金庸创作的中篇武侠小说,《鸳鸯刀》叙述了江湖上盛传的鸳鸯宝刀的秘密以及围绕它发生的故事。该小说情节曲折,语言诙谐,在不长的篇幅中展示了人物性格,塑造出几个不同的江湖侠士形象,可读性强。
《战国策》,西汉刘向编订的国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
《吕氏春秋》又称《吕览》,是在秦国丞相吕不韦主持下, 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期杂家的代表作。
《剑玄录》又名《奇侠绝情剑》,是古龙所著武侠小说,亦有疑为由他人代笔者。另外本书因女角极多,网络上曾将其中十二人合称“剑玄录十二金钗”。
《春阿氏谋夫案》又名《春阿氏》,是根据光绪年发生在北京内城镶黄旗驻防区域内一桩实有命案创编而成的小说。作品在面世一个世纪以来却不断有读者在读在议,不曾为岁月埋没,可见其价值之存在。
《说岳后传》根据单田芳评书《铁伞怪侠》改编,讲述了岳霆将自己的私仇与国家的兴亡结合在一起,在众多武林高手的帮助下,做出一番轰轰烈烈的业迹,终于使秦桧罪有应得,遗臭万年。
《孔雀翎》是古龙武侠小说《七种武器》的第二种武器。长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪、六种非一般江湖武器(拳头不是七种武器之一),件件精妙绝伦。